满树春红已觉稀,数枝低阁午风微。
裁将织女愁中锦,尽着秋娘嫁日衣。
南国何人歌芍药,东山此日忆蔷薇。
中园未忍违孤赏,拾得余芳肯暮归。
满树的春花已经逐渐稀疏,
几枝低垂在午后微风中。
裁剪下来,织女纺织着忧伤的锦缎,
尽情穿戴着,就像秋娘的婚服。
南国有谁歌唱着芍药花,
东山的今天让我怀念起蔷薇。
中园中我不忍心违背这孤独的赏花时刻,
捡起几朵余香,又怎能在黄昏时归去。
这首诗词描绘了春天落花的景象,以及通过花朵所引发的联想和情感。诗人周用生活在明代,他以细腻的笔触表达了人们在春天中的感受和思考。
第一首描写了满树的春花已经凋零的景象,春红逐渐稀少,只剩下几枝低垂在低矮的阁楼上,午风吹过微微摇曳。这一景象暗示着春天的逝去和时光的流转,诗人由此引出了织女愁绪中纺织锦缎的意象,以及秋娘即将嫁人的情节。通过这些形象的叠加,诗人表达了对时光流逝和人生变迁的感慨。
第二首以南国芍药和东山蔷薇为象征,诗人将这两种花进行对比。南国芍药代表了对南方温暖气候和美丽花卉的向往,而东山蔷薇则唤起了诗人对故乡的怀念。这种对比折射出诗人内心对故乡的情感,以及对美好事物的渴望。
最后两句表达了诗人在中园欣赏花卉时的心情。诗人不忍心离开这片孤独的美景,于是他只拾起一些落花香,也不愿意在黄昏时归去。这里体现了诗人对美的执着和对离别的不舍,同时也传递出对逝去时光的珍惜。
总体而言,这首诗词通过描绘落花的景象,抒发了诗人对时光流转、人生变迁和对美好的向往与珍惜之情。同时,通过花朵的象征意义和对故乡的怀念,诗人使诗词更具意境和情感共鸣。
(1476—1547)苏州府吴江人,字行之,号伯川。弘治十五年进士,授行人。正德初,迁南京兵科给事中,进言谏迎佛事及镇守江西中官不法事。迁广东布政司参议。嘉靖中,历官南京工部、刑部尚书。九庙灾,自陈致仕。后以工部尚书总督河道,官至吏部尚书。有《周恭肃集》。
迈陂塘 金陵王木齐追送予海上,以词录别,依韵和答,清代,程颂万,
一舟停、佛狸祠下,酒边人与花遇。金焦双送南朝客,海上圆波重聚。
相记取。只那夕朱楼,我汝销魂处。帘栊遍数。又露掠篷低,风销蜡黯,草草别君去。
人间世,都似看花隔雾。庾郎何必词赋。卅年争笑屠龙技,谁共灵修相诉。
聊慰汝。盼等到重阳,买棹江南雨。艳才何补。剩十里青溪,二分明月,兜影照离绪。
最高楼(再和),宋代,刘辰翁,
花上雪。信手捻来成。屑不就琼英。昨朝已见诗成卷,今朝又试曲成声。更催催,莫不做,水仙兄。
终须待、晴时携斗酒。更须待、老夫吟数首。休更叠,□娉婷。已无翠鸟传花信,又无羯鼓与花听。更催催,迟数日,是春生。
【南吕】金字经 学仙须学做,元代,未知作者,
学仙须学做天仙,修炼金丹性命全。全,羲皇画卦先。先天К,明师的诀传。
金丹大药不难求,家家有种可自修。修,休离丹灶头。无中有,坎离颠倒收。
金丹妙道大神功,降收白虎摄赤龙。龙,烹煎玉鼎中。须臾用,阴阳造化工。
黍珠饵罢罢雍雍,精调火候十月功。功,胎仙灵变通。婴儿踊,万真朝绛宫。
慧光明彻本来宗,无边法界一性通。通,禅心空不空。如来共,老君儒化同。
修真祖性复全真,自在逍遥物外人。人,无贪无恚嗔。长生事,杏花枝上春。
善功八百行三千,四海遨游度有缘。缘,九重丹诏宣。乘鸾鹤,班行列御前。
见闻知觉总休题,悟得真空及第归。归,勘破造化机。非难易,永劫天地齐。
天机泄漏勉诸公,不是寻常乾慧通。通,扫除皈正宗。勤修奉,化行仙圣风。
赠五官中郎将诗四首 其三,魏晋,刘桢,
秋日多悲怀,感慨以长叹。终夜不遑寐,叙意于濡翰。
明灯曜闰中,清风凄已寒。白露涂前庭,应门重其关。
四节相推斥,岁月忽已殚。壮士远出征,戎事将独难。
涕泣洒衣裳,能不怀所欢。
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