谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀

谪居屡在陈,从者有愠见。

山荒聊可田,钱矰还易办。

夷俗多火耕,放习亦颇便。

及兹春未深,数亩犹足佃。

岂徒实口腹,且以理荒宴。

遗穗及鸟雀,贫寡发余羡。

持耒在明晨,山寒易霜霰。

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诗文译文

谪居屡在陈,

从者有愠见。

山荒聊可田,

钱矰还易办。

夷俗多火耕,

放习亦颇便。

及兹春未深,

数亩犹足佃。

岂徒实口腹,

且以理荒宴。

遗穗及鸟雀,

贫寡发余羡。

持耒在明晨,

山寒易霜霰。

诗文简析

这首诗词表达了王守仁的思想和情感。王守仁被贬谪多次,屡次居住在陈州。他的随从对此可能感到不满。然而,王守仁发现山区荒凉,可以利用这片土地来耕种,而且成本也相对较低。夷俗地区(指少数民族聚居地)多数采用火耕方式,而且土地的自由使用也相对容易。尽管已经是春天,但农作物的收成仍然足够维持生计。

王守仁认为,耕种不仅仅是为了填饱肚子,更重要的是理解自然的规律和与之共生的道理。他羡慕着那些能够留下余粮的人们,也羡慕着那些自由自在的鸟雀。他在清晨拿着耒(农具)在山间劳作,即使山区寒冷,霜雪也不足为奇。

诗文赏析

王守仁这首诗词表达了他对农业和自然的思考和赞美。尽管处境困难,被贬谪居住在山区,但他从农业中看到了人与自然的和谐和生活的希望。

诗中描述了山区的荒凉和耕种的艰辛,但也表达了王守仁对农耕文化的赞美。他认为农耕不仅是一种生存手段,更是一种与自然互动、理解自然规律的方式。他羡慕那些能够留下余粮的人们,也向往自由自在的鸟雀。他坚持每天清晨去耕作,无论天气多么寒冷恶劣,都不会停止。

这首诗词通过描绘王守仁的生活环境和对农耕文化的思考,展现了他对自然和人类生存方式的理解和赞美。它也反映了王守仁追求理想、坚持奋斗的精神,以及他对农耕文化的推崇和尊重。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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湘月(赋云溪),宋代,张炎,

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83

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12

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和友人酬寄,唐代,黄滔,

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作者:黄滔(唐代)

上刑部卢员外,唐代,黄滔,

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好事近(再和饯别),宋代,高登,

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76

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晓登灵梵寺阁二首,宋代,张嵲,

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句 其四,宋代,李邴,

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楚中作,宋代,张俞,

渺渺洞庭野,萧萧黄鹤楼。

水通云梦浦,人渡沔阳舟。

广泽侵吴壤,孤城接郢丘。

山分三楚断,溪入九江流。

寂寞休兵月,纷纭战国秋。

吴生来赤壁,魏武定荆州。

六代凭形势,群雄死寇仇。

凄凉帝子宅,浩荡{右衤右爾}衡洲。

万里浮云暮,千年故国愁。

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桃花坞怀古

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33

九月一日闻雁

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九月一日闻雁,宋代,岳珂,

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雝雝三两声,云关更凄断。

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雁对以臆不能言,来时胡儿将寇边。

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阻冰潞河简同行黄太史才伯

阻冰潞河简同行黄太史才伯,明代,文徵明,

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哭董县丞绅三首 其三,明代,卢楠,

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48

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林泉杂咏 其一,明代,林廷玉,

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30

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羊氏女,明代,黄淳耀,

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90

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癸酉仲秋得老母家书有感,明代,黄仲昭,

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9

和仲儿见梦诗五首 其二

和仲儿见梦诗五首 其二,明代,黎淳先,

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万里烟云觇岁月,一年人物改衣冠。庭阶定有关心事,惟共而兄默护兰。

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古文诗经

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