学佛俄经二十年,于今地上拥青莲。
我来愿结三生友,共看当时手指天。
学佛俄经二十年,
于今地上拥青莲。
我来愿结三生友,
共看当时手指天。
《佛友》是明代唐寅的一首诗词。这首诗词表达了作者二十年来学佛的心路历程,以及希望结交一位共同见证佛法的朋友。
这首诗词以唐寅自己的亲身体验为基础,描绘了他学佛二十年的经历。\"学佛俄经二十年\"表达了他艰辛而持久地钻研佛法的心路历程。\"于今地上拥青莲\"则形象地描绘了他现在身处凡尘世界,却内心怀有宝贵的佛法智慧,就像是身披一片翠绿的莲叶。
接下来的两句\"我来愿结三生友,共看当时手指天\"是作者表达自己的愿望,希望能结交一位与他有着相同信仰和理念的朋友。\"结三生友\"意味着希望与这位朋友在前世、今生和来世都能够相伴相随。\"共看当时手指天\"则展现了他们共同面对佛法道路上的种种挑战和困难,共同寻求解脱的愿景。
这首诗词以简洁而优美的语言表达了唐寅对佛法的热爱和对真诚友谊的渴望。通过佛法的修行,他获得了内心的宁静和智慧,同时也希望能与志同道合的人共同分享这种体验。整首诗词流露出一种追求真理和寻求心灵救赎的精神,同时也传递了对友情和人生意义的思考。
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
昨夜月中一睡殊有秋色觉书所见戏呈道孚,宋代,张耒,
幽人息遥夜,四听市声寂。
月华清可掬,天色绀欲滴。
候虫先知秋,微响出阴壁。
精荧高露湿,断续残河白。
兴怀我自出,抱器方待择。
感时当有作,陋巷奏金石。
予方问农圃,朝市嗟扫迹。
先寒戒裘褐,岁暮养老客。
江神子,宋代,谢逸,
一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂,人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲,弹未了,意阑珊。
飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风,吹梦到长安。恰似梨花春带雨,愁满眼,泪阑干。
出塞(夜梦一女子引扇求字,为书小阕),宋代,李石,
花树树。吹碎胭脂红雨。将谓郎来推绣户。暖风摇竹坞。
睡起栏干凝伫。漠漠红楼飞絮。划踏袜儿垂手处。隔溪莺对语。
题梁山军瑞丰亭,宋代,陆游,
我行都梁窘风雪,史君喜事能留客;瑞丰亭上一尊酒,渺渺郊原水初白。
峡中地褊常苦贫,政令愈简民愈淳。
本来无事只畏扰,扰者才吏非庸人。
都梁之民独无苦,须晴得晴雨得雨;史君心爱稼如云,时上斯亭按歌舞。
歌阑舞罢史君醉,父老罗拜丰年赐。
圣朝尚实抑虚文,纵产芝房非上瑞。
陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答,宋代,苏颂,
讲序尝登虎观西,玺书对罢武都泥。
前言往行推多识,细管纤锋不自携。
信史已成知有法,好诗频寄更无题。
就中醉墨人偏爱,应与南朝小谢齐。
西楼曲,元代,元好问,
游丝落絮春漫漫,西楼晓晴花作团。
楼中少妇弄瑶瑟,一曲未终坐长叹。
去年与郎西入关,春风浩荡随金鞍。
今年区马妾东还,零落芙蓉秋水寒。
并刀不剪东流水,湘竹年年泪痕紫。
海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。
重城车马红尘起,乾鹊无端为谁喜?镜中独语人不知,欲插花枝泪如洗。
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