壮心未宜逐樵渔,泰运咸思备扫除。
剑责百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸。
红绫敢望明年饼,黄绢深惭此日书。
三策举场非古赋,上天何以得吹嘘。
壮心不宜追求山林和渔舟,泰运时至皆思准备除去障碍。剑责百金方才读书,玉器屡次受到排斥。红绫衣料期望明年的馈赠,黄绢深感惭愧今天写书。三篇文章并非古代的赋作,上天怎么会被吹嘘呢。
这首诗词表达了作者唐寅的心境和感慨,揭示了他面对现实困境的苦闷和无奈。诗中的“壮心未宜逐樵渔”表达了作者内心壮志难酬的感叹,他渴望追求山林和渔舟的自由生活,但由于种种原因而无法实现。
接着,诗中提到了“泰运咸思备扫除”,意味着作者希望良运降临,希望能够消除障碍,准备迎接更好的未来。
诗中的“剑责百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸”描述了作者对自己读书和求学的坚持,但却屡次受到排斥和挫折。这反映了唐寅在官场和文坛上的艰辛经历,以及他对学业的执着追求。
诗的后半部分,唐寅提到了红绫和黄绢,分别象征着高贵和卑微的衣料。他希望能够得到红绫,但深感惭愧地写道:“黄绢深惭此日书”,表达了他对自己现状的不满和自卑。
最后两句“三策举场非古赋,上天何以得吹嘘”,表达了作者对自己才华和努力的自省和怀疑。他认为自己的作品非古代的赋作,不值得上天吹嘘和赞美。这是一种自嘲和自我怀疑的表达,反映了唐寅对自己文学成就的谦虚态度。
总的来说,《领解后谢主司》描绘了作者的心情和处境,表达了他对理想和追求的渴望,以及对现实困境的思考和反思。这首诗词通过对个人经历的抒发,刻画了明代文人的生存状态和内心体验,展现了唐寅对人生和命运的深刻思考。
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
鹧鸪天(次韵鲁卿大钱观太湖),宋代,叶梦得,
兰茝空悲楚客秋。旌旗谁见使君游。凌云不隔三山路,破浪聊凭万里舟。
公欲去,尚能留。杯行到手未宜休。新诗无物堪伦比,愿探珊瑚出宝钩。
介亭饯杨杰次公,宋代,苏轼,
篮舆西出登山门,嘉与我友寻仙村。
丹青明灭风篁岭,环佩空响桃花源。
前朝欲上已蜡屐,黑云白雨如倾盆。
今晨积雾卷千里,岂畏触热生病根。
在家头陀无为子,久与青山为弟昆。
孤峰尽处亦何有,西湖镜天江抹坤。
临高挥手谢好住,清风万壑传其言。
风回响答君听取,我亦到处随君轩。
存养堂为汪叔潜作,宋代,陆游,
绛帐先生见处别,少年立节如冰雪。
胸中凛凛万卷书,一字不为庸人说。
存心养性以事天,人知不知渠晏然。
穷经日夜废寝饭,不怕诸生嘲腹便。
三旌五鼎俱妄想,致一工夫在存养。
我今老病死即休,未死尚欲从公讲。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十五,近现代,刘雄,
无心说剑爱听箫,一点灵犀千里遥。孤影徘徊满楼月,高吟断送可怜宵。
已持誓水惟思汝,渐识人情不梦蕉。欲向空王问因果,衣香底事未能消?
长歌行,魏晋,曹叡,
静夜在能寐。
耳听众禽鸣。
大城育狐兔。
高墉多鸟声。
坏宇何寥廓。
宿屋邪草生。
中心感时物。
抚剑下前庭。
翔佯于阶际。
景星一何明。
仰首观灵宿。
北辰奋休荣。
哀彼失羣燕。
丧偶独茕茕。
单心谁与侣。
造房孰与成。
徒然喟有和。
悲惨伤人情。
余情偏易感。
怀往增愤盈。
吐吟音不彻。
泣涕沾罗缨。
用老谢丈立春韵赠周文显蕃与文显以癸巳岁是日相识始有倡酬故及之,宋代,赵蕃,
时序飞腾不贷人,相从还此赋迎春。祇言世态有凉燠,须信吾曹无故新。
长句能同李白好,为儒未许贾山醇。两郎玉立仍难弟,谁道先生解久贫。
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