为惜春光一半过,如渑美酒泛金波。
共知此会情偏重,独恨平生饮不多。
鼓瑟欲终仍缓节,投壶才罢即高歌。
却怜燕子楼中客,苏小桥边奈乐何。
为惜春光一半过,
如渑美酒泛金波。
共知此会情偏重,
独恨平生饮不多。
鼓瑟欲终仍缓节,
投壶才罢即高歌。
却怜燕子楼中客,
苏小桥边奈乐何。
这首诗词表达了诗人对春光逝去的惋惜之情,他感叹时间如同渑水中的美酒荡漾起伏。他深知此时此刻的相聚意义重大,却痛恨自己一生中饮酒的机会不多。在鼓瑟的音乐即将结束之际,他仍然不忍放下,而在投壶游戏结束后,他才高歌一曲。然而,他却怜悯燕子楼中的客人,因为在苏小桥边,他无法尽情享受音乐的乐趣。
这首诗词通过对春光、美酒、情感和音乐的描绘,表达了诗人对时光流逝和生活中错失的遗憾之情。诗中使用了一系列意境丰富的比喻,如将春光比作泛起金色波浪的美酒,形象地表达了时光的流转和美好的瞬间。诗人感叹自己平生所饮的酒不多,抒发了对生活中错过的机会的痛惜之情。
诗中的鼓瑟和投壶是古代的音乐和游戏形式,诗人在这些娱乐活动中感受到了乐趣和释放,但又不舍得结束。最后的两句表达了诗人对于无法尽情享受音乐的客人的怜惜,也映射出诗人自己无法在苏小桥边尽情享受音乐的遗憾之情。
整首诗词通过对时光、美酒、情感和音乐的交织描绘,展现了诗人对逝去时光和错失机会的悲叹和遗憾之情,以及对他人命运的同情。这种对时光流转和生活变迁的感慨,展示了人们对美好事物的珍惜,以及对逝去时光的无可奈何。
陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南著名文人,受业于当时著名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。
范仲芑范惠诗次韵为报,宋代,晁公溯,
吾皇之居玄都秘,龙为徼巡虎守卫。
太颠闳夭尽奔走,窦婴灌夫敢睥睨。
今年已徵虞公入,圣代岂有舜门闭。
黄君近在承明庭,著作磊落垂一世。
关子真宜校天禄,文采不减特进丽。
刘郎闻亦对宣室,上陈三宗下七制。
子当继往螭头立。我但愿若龟尾曳。
坐看指日清中原,同与老农歌乐岁。
青玉案(戏赠醉妓),宋代,毛滂,
玉人为我殷勤醉。向醉里、添姿媚。偏著冠儿钗欲坠。桃花气暖,露浓烟重,不自禁春意。
绿榆阴下东行水。渐渐近、凄凉地。明月侵床愁不睡。眉儿吃皱,为谁无语,阁住阳关泪。
沁园春(寿陶守),宋代,姚勉,
鹤发鸦髫,欢捧霞觞,酌丹井泉。庆湘山峰顶,飞来古佛,剑池洞里,活底神仙。春雨慳时,千金斗粟,民仰使君为食天。公知否,只活人阴德,合寿千年。宝猊香喷沈烟。环艳翠明红拥寿筵。最一般奇特,凤雏新贵,斑衣绿绶,光彩相鲜。帝命师臣,钦哉有子,飞诏看看又月边。黄封酒,到明年今日,中使传宣。
水调歌头(戊申和八窗叔为寿韵),宋代,李曾伯,
壮志小鹏背,万里欲乘风。马_裘敝,老来无复旧游重。楚尾吴头蜀口,三十载间陈迹,衮衮水之东。休说射雕手,且学钓鱼翁。
奚为者,聊尔耳,此山中。壶觞自引,不妨换羽与移宫。蓬矢桑弧何事,朝菌大椿皆分,识破色俱空。掬润弄明月,长啸倚青松。
以双刀遗子由子由有诗次其韵,宋代,苏轼,
宝刀匣不见,但见龙雀环。
何曾斩蛟蛇,亦未切琅玕。
胡为穿窬辈,见之要领寒。
吾刀不汝问,有愧在其肝。
念此力自藏,包之虎皮斑。
湛然如古井,终岁不复澜。
不忧无所用,忧在用者难。
佩之非其人,匣中自长叹。
我老众所易,屡遭非意干。
惟有王玄通,阶庭秀芝兰。
知子后必大,故择刀所便。
屠狗非不用,一岁六七刓。
欲试百炼刚,要须更泥蟠。
作诗铭其背,以待知者看。
庐山石镜,唐代,鲍溶,
东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
如其终身照,可化黄金骨。
答友人,宋代,王令,
幽兰生深林,不佩亦自臭。
天马苟伏皂。驽足日加骤。
兰生喻人学,不为仕乃究。
马伏侔自怠,一失遂永後。
以今曷为言,念子不可逗。
前我初识子,爱其肌骨秀。
又观所为诗,往往擅高右。
迨熟相与言,低俯如有就。
我乐成美者,遽以古诗叩。
上言高雄张,中杂富贵斗。
且将起其贫,固欲激其懋。
尚谓非重游,犹恐信不厚。
挥汗谢为书,戴雨去自奏。
予始喜此诗,若获弦逐壳。
如何答我诗,遽此与前谬。
我始得则谢,实若答雉嗅。
大凡欲有为,当决如蝠狖。
苟进又安退,何自鼠穴首。
吾见人自荒,未有耕不收。
设或坚决为,加以勤自副。
石将为溜穿,曲亦因累揉。
大可入圣域,中能践贤囿。
借使不及然,犹足闻见富。
中吾不可止,在我固无疚。
己迷不自复,惧子遂著陋。
听之无予违,斯言将不又。
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