题姜舜民竹深处次苏雪溪韵

作者:陈颢(元代)

结茅竹里似岩栖,面面窗开翠色迷。

长听雨来虚榻外,不知日转曲阑西。

奚奴扫地收新箨,吟客敲门看旧题。

几欲相寻无路入,鹧鸪何处隔烟啼。

505

诗文译文

结茅竹里似岩栖,

面面窗开翠色迷。

长听雨来虚榻外,

不知日转曲阑西。

奚奴扫地收新箨,

吟客敲门看旧题。

几欲相寻无路入,

鹧鸪何处隔烟啼。

诗文赏析

这首诗以写景抒怀的方式,描绘了一个深处竹林的茅屋。诗人感叹茅屋环绕着参天的竹子,给人一种岩石般的居住感觉,窗户敞开,绿色映照,让人迷醉其中。诗人长时间倾听着雨声,却不知道白天已转向黄昏。茅屋内的仆人正在清扫地面,收集新鲜的竹笋;有吟客敲门前来观赏旧时的题字。诗人也有意与吟客相见,但却找不到进入的路,仿佛有只鹧鸪隔着烟雾在哭泣。

这首诗词通过描绘茅屋竹林和其中生活的人物形象,表达了诗人对自然环境的赞美和对人与自然相融的向往。茅屋竹深处的景色给人以宁静、幽雅的感受,窗户敞开,让人感受到大自然的美好。诗人倾听雨声,意味着他与自然相处的默契和对大自然的敏感。茅屋的仆人和吟客则代表了人与自然的互动,他们在茅屋中进行着日常的生活和审美的交流,更进一步凸显了人与自然的和谐关系。

然而,诗中的一些细节也传递了一种无奈和困扰。诗人表达了自己欲与吟客相见的心愿,但却找不到进入茅屋的路径,这象征着人与自然之间的某种隔阂和无法逾越的界限。最后的鹧鸪隔烟啼,更加强调了这种隔阂的存在,它在烟雾之中哭泣,使诗中的情感更加深刻。

总的来说,这首诗词通过描绘自然景观和人物形象,表达了诗人对自然的热爱和人与自然和谐相处的向往,同时也透露出一种对人与自然之间隔阂的思考和无奈。整首境幽静、意境深远,给人以思考人与自然关系和人生哲理的空间。

陈颢

(1264—1339)元清州人,字仲明。稍长,入京师,从王磐习金典章,又从安藏习诸国语。因安藏荐入宿卫,从爱育黎拔力八达于藩府。仁宗入定内难,迎武宗,皆预谋。仁宗即位,特拜集贤大学士,与闻政事,科举之行,赞助之力尤多。仁宗卒,辞官家居。文宗立,复起为大学士。卒谥文忠。

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次韵王定国谢韩子华过饮,宋代,苏轼,

楚有孙叔敖,长城隐千里。

哀哉练裙子,负薪蹑破履。

岂无故交亲,逝去如覆水。

不如老优孟,谈笑托谐美。

世家不可恃,如倚折足几。

祥符有贤相,手握天下砥。

懿敏亦名公,三贵德爵齿。

盖棺今几日,公子谁料理。

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如何垂老别,冰盘馈苍耳。

亲嫌妨鹗荐,相对发微泚。

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春雪

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太子纳妃太平公主出降

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太子纳妃太平公主出降,唐代,李治,

龙楼光曙景,鲁馆启朝扉。艳日浓妆影,低星降婺辉。
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雕轩回翠陌,宝驾归丹殿。鸣珠佩晓衣,镂璧轮开扇。
华冠列绮筵,兰醑申芳宴。环阶凤乐陈,玳席珍羞荐。
蝶舞袖香新,歌分落素尘。欢凝欢懿戚,庆叶庆初姻。
暑阑炎气息,凉早吹疏频。方期六合泰,共赏万年春。

861

赋得临江迟来客

赋得临江迟来客,唐代,公乘亿,

江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。

943

水龙吟·小童教写桃符

水龙吟·小童教写桃符,宋代,孙惟信,

小童教写桃符,道人还了常年例。神前灶下,祓除清净,献花酌水。祷告些儿,也都不是,求名求利。但吟诗写字,分数上面,略精进、尽足矣。饮量添教不醉。好时节、逢场作戏。驱傩爆竹,软饧酥豆,通宵不睡。四海皆兄弟,阿鹊也、同添一岁。愿家家户户,和和顺顺,乐升平世。

888

同地歌

作者:徐照(宋代)

同地歌,宋代,徐照,

堂前种黄葵,百结种葵畔。

同地不同心,徒令永相见。

473

城南泛舟三首 其一

作者:刘敞(宋代)

城南泛舟三首 其一,宋代,刘敞,

乘兴随所适,出郊聊泛然。青波能照发,白鹭巧迎船。

老树悲秋雨,高风急暮蝉。孤城隐不见,落日暝浮烟。

875

闵雨诗 其二

作者:刘敞(宋代)

闵雨诗 其二,宋代,刘敞,

民生冥冥,靡究靡知。其幸而吉,不幸而灾。猖狂妄行,惟所遇之。

419
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