感物

中园植佳橘,插棘为储胥。

橘根阳未萌,棘枝已扶疏。

终年高且深,势盛凌橘孤。

岂以雨露偏,良由习性殊。

非类不可依,橘其防厥初。

64

诗文译文

中园种植佳橘,插棘作为防护。橘根尚未发芽,棘枝已经长得稀疏。整年高大而深,势力盛大超过孤橘。难道是因为雨露偏爱,实质是由于习性不同。非同类无法依附,橘树刚开始防止压抑。

诗文赏析

《感物》这首诗从植物的角度反映了人类社会中的一些现象和道理。诗人以橘树和棘枝作为象征,通过对它们的描述和对比,表达了一种哲理思考。

诗中的中园植佳橘,插棘为储胥,意味着在中园中种植了一棵优良的橘树,并在周围插上棘刺作为防护。这里的橘树可以被理解为一种有价值的事物或个体,而插在周围的棘刺则象征着避免外界侵害的保护措施。

诗中提到橘根尚未发芽,棘枝已经长得稀疏,揭示了橘树和棘刺在生长过程中的不同速度和状态。橘树高且深,势力盛大超过孤橘,暗示着橘树在发展壮大的过程中,已经超越了周围的棘刺,拥有了更高的地位和影响力。

诗人进一步提出疑问,难道橘树之所以能够茁壮成长,仅仅是因为雨露对橘树的偏爱?实际上,这种现象是由于橘树和棘刺的本性和特点不同所致。橘树和棘刺属于不同的植物类别,它们有着不同的生长习性和自身条件,因此无法依附于彼此。

最后,诗人表达了橘树防止压抑的初衷。橘树在茁壮成长的过程中,需要保护自己免受外界的压抑和侵害。诗人通过橘树和棘刺的比喻,暗示人们应该保持自己的特色和独立性,不要随波逐流,要有自己独特的发展路径。

《感物》这首诗通过植物的形象描绘,寓意深远,启示人们要保持自己的独特性和独立思考,不被外界压抑和侵害。诗人通过对自然界的观察和思考,引发人们对人类社会中的现象和道理的思考,具有一定的哲理性质。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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98

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六言诗十首 其六,魏晋,嵇康,

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铁沟行赠乔太博

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铁沟行赠乔太博,宋代,苏轼,

城东坡陇何所似,风吹海涛低复起。

城中病守无所为,走马来寻铁沟水。

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有鱼无鱼何足道,驾言聊复写我忧。

荒村野店亦何有,欲发狂言须斗酒。

山头落日侧金盆,倒着接?搔白首。

忽忆従军年少时,轻裘细马百不知。

臂弓腰箭南山下,追逐长杨射猎儿。

老去同君两憔悴,犯夜醉归人不避。

明年定起故将军,未肯先诛霸陵尉。

27

和陆务观用张季长吏部韵,寄季长兼简老夫补

和陆务观用张季长吏部韵,寄季长兼简老夫补,宋代,杨万里,

今代老龟蒙,无书遗子公。

也能将好句,特地寄西风。

迟暮甘三已,飘零笑两穷。

绝怜张与陆,百战角新功。

26

题豫章西山香城寺

作者:陈陶(唐代)

题豫章西山香城寺,唐代,陈陶,

十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。

12

次韵酬傅钦之

作者:刘攽(宋代)

次韵酬傅钦之,宋代,刘攽,

风力清和日景迟,看花未醉莫言归。殊方长恨故人少,白发那论春事非。

45

白雪曲

白雪曲,宋代,张玉娘,

帘白明窗雪,风急寒威冽。欲起理冰弦,如凝指尖折。

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62

采莲曲

采莲曲,宋代,张玉娘,

女儿采莲拽画船,船拽水动波摇天。春风笑隔荷花面,面对荷花更可怜。

1

南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊

作者:苏颂(宋代)

南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊,宋代,苏颂,

惟皇继天,宅位三禩。

灵德及远,嘉生茂遂。

仲冬月良,一阳气至。

上将告成,礼严肆类。

自庙徂郊,万灵拱卫。

天收宿雰,日丽佳气。

月逾既望,再登午陛。

对越苍祗,配以太帝。

奠玉酌匏,升烟燎币。

志尽虔恭,备成熙事。

玉舆旋衡,欢声沸渭。

皇专乃诚,下蒙厥惠。

67

赠驸马都尉李和文公挽词二首 其二

作者:宋庠(宋代)

赠驸马都尉李和文公挽词二首 其二,宋代,宋庠,

北第琴樽歇,东原旌旆飞。清风邈无所,此路是长违。

野阔车吞响,天愁日抱辉。空馀门下客,鱼鸟叹何依。

21

题高都宪早閒亭

作者:陈炜(明代)

题高都宪早閒亭,明代,陈炜,

拂袖君门不复回,故园山水亦奇哉。可人最是亭前菊,不待秋风已自开。

18
古文诗经

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