中齿忽折

老丑移形转可吁,凋零已到骨之余。

似因漱石磨成磷,幸免投梭折得疏。

根笋尚如儿龀短,医师欲实火田虚。

喜无乾胏劳吾決,含咀犹能味古书。

569

诗文赏析

老丑移形转可吁,

凋零已到骨之余。

似因漱石磨成磷,

幸免投梭折得疏。

诗中描述了诗人的牙齿脆弱和逐渐凋零的情景。诗人感慨时光的流逝,人们不断面临生命的衰老和死亡。牙齿脱落象征着身体的衰退,强调了人生的无常和转瞬即逝。

根笋尚如儿龀短,

医师欲实火田虚。

喜无乾胏劳吾决,

含咀犹能味古书。

诗词接着描述了诗人的牙齿变短,如同儿童的乳齿。医生想要填补这空虚,但却无法恢复到年轻的状态。然而,诗人并不为此感到痛苦,反而感到喜悦。他通过阅读古书,尽情品味其中的智慧和历史,找到了超越生命衰老的慰藉。

这首诗词通过描绘牙齿的衰退,抒发了诗人对时光流逝和人生无常的感慨。虽然人们的身体会逐渐老去,但通过追求智慧和文化的滋养,我们可以超越时间的限制,寻求内心的满足和安宁。这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人的感慨和对生命的思考,引发读者对生命意义的思考。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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断角残钟半掩门。谁招雪魄与冰魂。罗浮梦里更三点,花信风前第一番。

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腊雪犹埋石巘,春风已入梅梢。冷香随马上琼瑶。不与时人同到。拍手恐惊星斗,高歌已在烟霄。醉呼玉女解金貂。笑问何如蓬岛。

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偈颂一百一十七首 其三十二

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太阿久瘗丰城剑,才遇张华便发光。积世冤雠都扫却,蛰龙银匣袭珍藏。

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乐府 其六,魏晋,曹植,

墨出青松烟,笔出狡兔翰。古人感鸟迹,文字有改判。

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次韵乐著作野步

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次韵乐著作野步,宋代,苏轼,

老来几不辨西东,秋后霜林且强红。

眼晕见花真是病,耳虚闻蚁定非聪。

酒醒不觉春强半,睡起常惊日过中。

植杖偶逢为黍客,披衣闲咏舞雩风。

仰看落蕊收松粉,俯见新芽摘杞丛。

楚雨还昏云梦泽,吴潮不到武昌宫。

(黄州对岸武昌县,有孙权故宫。

)废兴古郡诗无数,寂寞闲窗易粗通。

解组归来成二老,风流他日与君同。

782

江村初夏

作者:陆游(宋代)

江村初夏,宋代,陆游,

紫葚狼藉桑林下,石榴一枝红可把。

江村夏浅暑犹薄,农事方兴人满野。

连云麦熟新食面,小裹荷香初卖鮓。

苹洲蓬艇疾如鸟,沙路芒鞋健如马。

君看早朝尘扑面,岂胜春耕泥没踝。

为农世世乐有余,寄语儿曹勿轻舍。

948

题张应之县斋

题张应之县斋,宋代,欧阳修,

小官叹簿领,夫子卧高斋。

五斗未能去,一丘真所怀。

绿苔长秋雨,黄叶堆空阶。

县古仍无柳,池清尚有蛙。

琴觞开月幌,窗户对云崖。

嵩少亦堪老,行当与子偕。

921

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西溪书事,宋代,范仲淹,

卑栖曾未托椅梧,敢议雄心万里途。

蒙叟自当齐黑白,子牟何必怨江湖。

秋天响亮频闻鹤,夜海曈曨每见珠。

一醉一吟疏懒甚,溪人能信解嘲无。

775

点绛唇 仙吕伤感

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辽鹤归来,故乡多少伤心地。寸书不寄。鱼浪空千里。

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769

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留别王卢二拾遗,唐代,李颀,

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诉衷情(送李状元·三之一),宋代,邓肃,

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944

谢丹阳李公素学士惠鹤

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谢丹阳李公素学士惠鹤,宋代,韩琦,

高笼携得意何勤,玉树惭无可待君。只爱羽毛欺白雪,不知魂梦托青云。

孤标直好和松画,清唳偏宜带月闻。自有三山归去路,莫辞时暂处鸡群。

620

次韵张敬之桂花

次韵张敬之桂花,宋代,周端臣,

年年绿桂著花时,黄雪团枝自一奇。

林静秋风生处早,山高凉月上来迟。

亭边露湿栏犹倚,书畔香清枕屡欹。

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492

谢倪敦复惠酒

谢倪敦复惠酒,宋代,郭祥正,

江雨今朝霁,柴门爽气高。病馀逢七夕,书至得双醪。

饮德知无尽,论心敢惮劳。凤团分赐茗,持以报诗豪。

764

和杨公济钱塘西湖百题 其五十六 杨梅石门

和杨公济钱塘西湖百题 其五十六 杨梅石门,宋代,郭祥正,

颗颗龙睛赤,深深映石门。自怜非荔子,不得荐尧阍。

531

蔡经家(《吴地记》:“在朱明寺西。”)

作者:王宾(宋代)

蔡经家(《吴地记》:“在朱明寺西。”),宋代,王宾,

方平不见再来游,惟说麻姑去海洲。

人世田桑今几变,蔡经家在寺西头。

417
古文诗经

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