叹屩词

履穿无下叹东郭,桃椎尚欠居士屩。

是谁业屦捆秋芒,绝胜编棕便行脚。

花泥溶溶草露滴,山石幽幽苔烟碧。

江南林壑天下奇,不识春申珠履客。

531

诗文译文

穿着屩子不用担心脏,

东郭之间叹无下。

桃李之间仍欠士屩。

谁能绑扎秋芒之业,

编织棕绳便于行走。

花朵掉落泥泞中,

山石上覆苔藓烟碧。

江南的山林和谷地,

举世罕见,不识珍贵。

诗文赏析

这首诗词表达了对屩子的崇敬和对其实用性的赞美,同时也抒发了对士人和文人墨客在文化和修养上的追求。

诗中作者提到了屩子不仅能保护脚部不被污染,还能在行走时提供便利。他将屩子与东郭和桃李两处风景相对照,暗示屩子是一种在尘世中行走时的必需品。

接着,诗人对编织屩子的技艺进行了崇高的赞美,将其比作绑扎秋芒的技能,而棕绳又是用于编织屩子的材料。这种技艺的掌握使得行走更加方便和舒适。

在描写自然景观方面,作者用了一些形象生动的词语来形容花朵掉落的情景,表现了大自然的美丽和变幻。山石上的苔藓也给人一种幽静和绿意盎然的感觉,与花朵形成了鲜明的对比。

最后,作者将这种对屩子的叹息和倾慕与江南的山林和谷地相联系,称其为举世罕见。这里可以理解为作者对江南自然环境的赞美,也可以理解为作者对那些不识珍贵之物的人的嘲讽。作者认为那些不了解屩子的人无法领略到其中的价值和意义。

总体来说,这首诗词通过对屩子的描绘,表达了对实用工艺和自然环境的赞美,同时也透露了对那些无法欣赏和理解其中价值的人的不屑和嘲讽之情。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去

甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去,清代,全祖望,

如此双湖明月晖,候虫亦解唱无归。孟公有例呼投辖,道韫遥知恨倚扉。

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阮郎归

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日长蝴蝶飞
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画梁双燕栖。
角声吹断陇梅枝,孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞,
城乌休夜啼
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
何时闻马嘶。

685

春光好(一名愁倚栏令)

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春光好(一名愁倚栏令),唐代,和凝,

纱窗暖,画屏闲,亸云鬟。睡起四肢无力,半春间
玉指剪裁罗胜,金盘点缀酥山。窥宋深心无限事,小眉弯。
蘋叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声
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