中原戢戢尽遗黎,日夜江头候六飞。
来此苦啼真有意,会须劝得翠华归。
在中原,战乱已经平息,人们都离开了,只剩下凄凉的黎民。我日夜守候在钱塘江边,等待着传说中的六只鸟飞过。它们的来临注定会带来好兆头,我心中充满了无尽的期待和渴望。请你一定要劝说那美丽的翠华鸟回来吧。
《钱塘闻子规》描绘了一个战乱后的凄凉景象,中原已经荒芜,人们离散,只有诗人孤独地守候在钱塘江边。他期待着传说中的六只鸟飞过,相信它们的到来会给这片荒凉带来好兆头。诗人的心中充满了对美好未来的渴望,他希望能劝说那美丽的翠华鸟回来,为这片土地带来希望与繁荣。
这首诗词以写景为主,通过描绘中原战乱后的凄凉景象,展现了作者内心的孤独和对未来的期待。诗中的钱塘江是一个象征性的地点,诗人在江边守候,渴望着一种转机的到来。六只飞过的鸟象征着好兆头,它们的到来将给这片凄凉的土地带来希望与繁荣。诗人对翠华鸟的期待和劝说,表达了他对美好未来的渴望和对人间繁荣的向往。
整首诗词情感沉郁而富有力量,通过对自然景观的描绘,将诗人内心的孤独和对希望的渴望融入其中。它描绘了一个战乱后的社会背景,但又透露出对未来的乐观态度和对人间美好的向往。诗人以简洁而富有意境的语言,勾勒出一幅凄凉而富有希望的画面,使读者在阅读中感受到深深的思索和情感的共鸣。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
一枝春(除夕),宋代,杨缵,
竹爆惊春,竞喧填、夜起千门箫鼓。流苏帐暖,翠鼎缓腾香雾。停杯未举。奈刚要、送年新句。应自有、歌字清圆,未夸上林莺语。
从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。屠苏办了,迤逦柳欺梅妒。宫壶未晓,早骄马、绣车盈路。还又把、月夜花朝,自今细数。
过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此,宋代,宋庠,
山郭屏仆从,取径问樵牧。
短松新被冈,青嶂远遮屋。
鸡犬无四邻,日月自两毂。
阿师厌机缘,脱迹谢尘俗。
是心大圆明,一室了具足。
汲泉烹细芽,支铛炊脱粟。
默坐契从三,诸方付藏六。
我来同友生,得饱径眠熟。
稍为微风醒,已欢畏景促。
买山知几时,所惜负松菊。
玉漏迟,宋代,宋祁,
杏香飘禁苑,须知自昔,皇都春早。燕子来时,绣陌渐熏芳草。
蕙圃夭桃过雨,弄碎影、红筛清沼。深院悄。绿杨巷陌,莺声争巧。
早是赋得多情,更遇酒临花,镇辜欢笑。数曲阑干,故国漫劳登眺。
汉外微云尽处,乱峰锁、一竿斜照。归路杳。东风泪零多少。
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