不到招提二十霜,眼明独识鲁灵光。
云餐已供伊薄塞,风铎得傅替戾罔。
新寺金汤龙化远,旧家王谢燕飞忙。
行人指点簪犀地,十里春风土尚香。
《题悟空寺》
未满二十岁,眼光独到能识别人的鲁灵光。云餐已给他供奉,风铃得到他的修复。新的寺庙里金色的池塘龙可以化身为远方的人,旧家中王谢家的燕子忙着飞。路人指引我到了簪犀的地方,十里范围内的春风依然散发着香气。
这首诗描绘了一个年轻而敏锐观察的人,他在悟空寺遇到了一些特殊的景象。他发现了鲁灵光的聪颖之处,他修复了破旧的风铃,且受到寺庙的供奉。与此同时,他也注意到了新寺庙和旧家中的变化。最后,他被路人带到了簪犀的地方,感受到了春天的气息。
这首诗字数不多,但却包含了丰富的意象和情感。首先,诗人以“招提”和“二十霜”来形容自己的年龄,表达了自己年幼而敏感的心境。接着,通过描写元气满溢的眼睛识别鲁灵光和修复风铃,表达了诗人的聪明才智和感知事物的能力。然后,通过对新旧事物的描绘,寓意着时间的流转和个人经历的变化。最后,诗人引入行人和簪犀,以春风的香气传递出一种和谐与宁静的感觉。
整首诗以简洁而优美的词句,描绘出了一个年轻人的成长和心境的迁移。通过对自然景物和人事变迁的描写,诗人在淡泊中流露出对时光的感悟和对生活的独特理解。整首诗充满了情感与意境,让读者享受其中的之美。
汴梁人,居江阴,字君宝,号苔石。躬行孝弟,乐施与。不求仕进,以诗酒自娱。有《效颦集》。
青玉案(乙酉重九葛守坐上作),宋代,胡铨,
宜霜开尽秋光老。感节物、愁多少。尘世难逢开口笑。满林风雨,一江烟水,飒爽惊吹帽。
玉堂金马何须道。且斗取、尊前玉山倒。燕寝香清官事了。紫萸黄菊,早罗红袂,花与人俱好。
杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗,宋代,陆游,
君不见洛阳八节滩,未至一舍闻惊湍,生绡六幅谁所画?入眼能令三伏寒。
又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃,羊裘老子去千年,绝世孤风凛如在。
杜陵之孙今胜流,飘然不必事远游,结茆古寺听松吹,坐擅洛水桐江秋。
放翁百念俱已矣,独有好奇心未死。
约君少待秋月明,抱琴来宿写滩声。
祭天神·欢笑筵歌席轻抛[身单],宋代,柳永,
欢笑筵歌席轻抛[身单]。背孤城、几舍烟村停画舸。更
深钓叟归来,数点残灯火
。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念
平生、单栖踪迹,多感情
怀,到此厌厌,向晓披衣坐。
陈情献江西李常侍五首,唐代,许棠,
二十二三年,游秦复滞燕。徒陪群彦后,自苦此生前。
径折啼猿树,岩荒喷月泉。东堂曾受荐,垂白志犹坚。
淅淅复栖栖,人间只自迷。终年愁远道,到老去何蹊。
始见红叶落,又闻黄鸟啼。不因趋大旆,谁肯暂提携。
童蒙即苦辛,未识杏园春。谩倚无为日,还成不偶人。
乡程长恨远,旅梦亦愁贫。天地虽云广,殊难寄此身。
春闱久已滞,秋赋又逢停。选士疑长阻,伤时自不宁。
秦城还逐梦,楚徼影随形。此去吟虽苦,何人更肯听。
孤立时全塞,求名势转难。身多离下国,分合阻长安。
越鸟啼春早,蛮花送雨寒。丘门沾顾重,未别欲阑干。
追和秦隐君辞荐之韵,上陈侯乞归凤山,唐代,詹琲,
谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。
初四日同诸公饮饯共叔于株林明日再往共叔为,宋代,赵蕃,
一别定不免,重来聊见情。
匆匆置朝饭,愦愦困余酲。
会合知何日,升沉恐异情。
毋忘尺书寄,慰此寸心倾。
杂诗二十二首 其十八,宋代,刘敞,
伯夷逃西山,尼父居九夷。世苟不我用,我方从此辞。
道悠岂忌远,义丰不云饥。世非乏贤士,为问从者谁。
由也实好勇,叔齐固同时。舍此乃无人,籧篨而戚施。
远矣千岁后,怆焉我心悲。
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