鹤林仙坛寺

作者:黄庚(宋代)

古坛归鹤杳,野鹿自成群。

岚气浮清晓,钟声出白云。

树穿僧屋老,水到寺门分。

人世无穷事,山中了不闻。

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诗文译文

古坛归鹤杳,

野鹿自成群。

岚气浮清晓,

钟声出白云。

树穿僧屋老,

水到寺门分。

人世无穷事,

山中了不闻。

诗文赏析

这首诗以自然山景和古刹为题材,通过描绘山中仙坛寺的景观,表达了诗人对山水和修行之地的赞美和向往之情。

诗词开篇,黄庚描述了古坛被归还给了鹤鸟,这里的景象隐约而遥远,增加了一种神秘感。接着,他又描绘了野鹿自成群的景象,显示了山中的生机和丰富的自然环境。

接下来的两句,黄庚描绘了清晨岚气升腾的景象,以及钟声从白云中传出的景象。这些描写打造了一种宁静祥和的氛围,与修行之地相得益彰。

然后,诗人描述了树木穿透僧房的景象,以及水流分流到寺门的景象。这些描写展示了古刹与自然环境的融合,以及人与自然的和谐共处。

最后两句是诗人的自我感悟。他说人世间的无穷事情,无法在山中体会到,表达了对修行之地的超脱意味。这里山中的宁静与喧嚣的世界形成鲜明对比,凸显了修行之地的独特价值。

综合来看,黄庚通过对山中仙坛寺景象的描绘,展示了山水之美和修行之地的神奇与宁静,表达了对自然与心灵的向往和追求。同时,他通过对人世间事物的超越,强调了修行之地的独特价值和意义,给读者带来一种超然的感受。

黄庚

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

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15

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18

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满江红,宋代,卢炳,

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22

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九月三日同吕周辅教授游大邑诸山,宋代,陆游,

大邑知名杜叟诗,山中仍值菊花时。

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花作唐人八月黄,来岁能书催趣装。

80

步出夏门行

作者:曹叡(魏晋)

步出夏门行,魏晋,曹叡,

步出夏门。

东登首阳山。

嗟哉夷叔。

仲尼称贤。

君子退让。

小人争先。

惟斯二子。

于今称传。

林钟受谢。

节改时迁。

日月不居。

谁得久存。

善哉殊复善。

弦歌乐情。

商风夕起。

悲彼秋蝉。

变形易色。

随风东西。

乃眷西顾。

云雾相连。

丹霞蔽日。

彩虹带天。

弱水潺潺。

叶落翩翩。

孤禽失羣。

悲鸣其间。

善哉殊复善。

悲鸣在其间。

朝游清泠。

日暮嗟归。

{?戚}迫日暮。

乌鹊南飞。

绕树三匝。

何枝可依。

卒逢风雨。

树折枝摧。

雄来惊雌。

雌独愁栖。

夜失羣侣。

悲鸣徘徊。

芃芃荆棘。

葛生绵绵。

感彼风人。

惆怅自怜。

月盈则冲。

华不再繁。

古来之说。

嗟哉一言。

94

萧宅二三子赠答诗二十首。石再请客

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首。石再请客,唐代,卢仝,

主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
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可得杠压我,使我头不出。

80

作者:罗邺(唐代)

竹,唐代,罗邺,

翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。

1

同友生春夜闻雨

同友生春夜闻雨,唐代,李咸用,

春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。

56

陆大夫祠

作者:李穆(元代)

陆大夫祠,元代,李穆,

云根千尺倚苍旻,苔藓斓斑锦裹新。使节南来能掉舌,赵佗百拜远称臣。

千年伟绩传编简,一片残碑卧棘榛。过客临风遥致敬,匆匆不及荐秋蘋。

42

翰林南阳叶公挽词三首 其二

作者:胡宿(宋代)

翰林南阳叶公挽词三首 其二,宋代,胡宿,

献替依明主,周旋奉至公。直寻无枉道,方寸有孤忠。

耻在瓶罍罄,嗟深杼轴空。苍生犹未泰,夫子已先穷。

60

喜迁莺·暮春清昼

喜迁莺·暮春清昼,宋代,耿时举,

暮春清昼。政莺啭夏林,棠阴初秀。鼓角欢雄,旌旗明灭,宝马又还西骤。山水六朝堪画,宫阙千门如绣。印悬斗。盛元戎小队,花间迎候。芳酎。为公寿。带雨梨花,未用啼红袖。玉帐风前,胡床月下,谈笑要清群丑。桃叶渡船应在,太白酒楼依旧。暂回首。看槐班爰立,沙堤成就。

12

题吴长文得兰亭康相墓颜鲁公断碑

题吴长文得兰亭康相墓颜鲁公断碑,宋代,王安国,

鲁公之忠旷世无,吾爱斯人何必书。九原寥寥不可诘,笔法彷佛精神馀。

况公于艺自天纵,一字宜用千金摹。想当挥洒笑谈际,不复靳惜唯所须。

山砠水险勇镵刻,照耀楚越连秦吴。百年兵火变陵谷,万里玉石埋榛芜。

时平好事搜遗迹,穷极南北缘崎岖。耳闻目见略已尽,疑有断裂留樵渔。

那知数尺翳尘土,洗涤近出都城居。松煤到纸觉飞动,气象磊落超钟虞。

吴卿获此喜惊坐,朝昏把玩过明珠。携来赠客客为赋,爽迈远并前贤驱。

自云感激得妙理,学入胜处繇勤劬。余闻书史羸蟠礴,意匠不为形骸拘。

能将声利瓦砾弃,点画应手成璠玙。公遭乱世生死俱,见危授命真丈夫。

俯仰兵刃犹簪裾,毫端妍丑骨睢盱。试怀局缩较精粗,体势岂暇烟云舒。

区区技巧尚乃尔,欲鸣道德宜何如。嗟哉荒烟几日月,豪俊忽徙临庭除。

由来始弃终见取,鉴裁谁敢欺锱铢。物微显晦亦有待,人生通塞无巧愚。

寄谢纷纷驰骛徒,真伪枉以好恶诬。

100

鹘岭

鹘岭,宋代,张舜民,

度险仍逢雪,艰危顷步中。

鹘飞犹自苦,人足故难通。

九折羊肠外,三休箭筈东。

西南望天柱,聊复慰途穷。

79

继韵书胡氏孝思亭

作者:张嵲(宋代)

继韵书胡氏孝思亭,宋代,张嵲,

举世针磁见秀峰,争从窀穸问穷通。

喜君笃孝诚尤至,追想慈颜事已空。

积毁到今犹瘠令,因知卓行不雷同。

当时甘旨庭闱念,应向庐前叹树风。

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古文诗经

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