懒听人是与人非,有耳如聋未是痴。
不采当时临济喝,威王前事已先知。
懒听人是与人非,
有耳如聋未是痴。
不采当时临济喝,
威王前事已先知。
《赠上人》是宋代黄庚创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对某位上人(可能是和尚或高僧)的赠词,其中融入了作者对人生境遇和人物品质的思考。
懒听人是与人非,
有耳如聋未是痴。
不采当时临济喝,
威王前事已先知。
这首诗词的主要体现在对人的态度和人生观的反思上。诗人黄庚认为,懒于倾听他人的言语会导致人与人之间的误解和分歧。他用\"有耳如聋未是痴\"这句话来形容那些虽然有耳朵,却无心倾听他人意见和建议的人,认为他们并非愚蠢,而是对人际交往的态度有所偏差。
接下来的两句\"不采当时临济喝,威王前事已先知\",表达了诗人对当时时势和历史的关注。\"临济\"指的是唐代禅宗名僧临济宗杲,他以严格的戒律和严苛的喝斥著名,而\"喝\"则指他的苛责和警戒。通过暗指临济的喝斥,诗人表达了对现实世界中似乎需要临济式喝斥的情况的不满和思考。\"威王前事已先知\"则暗指历史上的王者,表示他们在面对类似问题时早已有所洞察和思考。
整首诗词通过对人际关系和历史思考的描绘,表达了诗人对人际交往和社会现象的一种审视和反思。这首诗词虽然短小,却蕴含了深刻的内涵,给人以启示和思考。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。
定风波(再用韵,时国华置酒,歌舞甚盛),宋代,辛弃疾,
莫望中州叹黍离。元和圣德要君诗。老去不堪谁似我。归卧。青山活计费寻思。
谁筑诗墙高十丈。直上。看君斩将更搴旗。歌舞正浓还有语。记取。须髯不似少年时。
每见王太丞邑事甚冗而剸剧之暇犹能过访山馆,宋代,王安石,
我看繁讼频搔首,君富才明见亦常。
尚有闲襟寻水石,更留佳句似池塘。
松苗地合分高下,凫鹤天教有短长。
徐上青云犹未晚,可无音问及沧浪。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十三,近现代,刘雄,
夜深惯看月玲珑,片刻相陪晓梦中。后会未逢青鸟使,前身合是首阳虹。
滴残秋雨苔痕碧,灺尽春心烛焰红。回首流光如逝水,年华恨不与卿同。
小苑春望宫池柳色,唐代,元友直,
柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。
重一首同圣俞邻几持国作用前韵,宋代,刘敞,
昭君信绝世,窈窕秘瑶台。岁华坐将晚,玉辇何当来。
一以画为赏,有如鸩为媒。含悲下紫殿,即路指黄埃。
光艳动左右,君心再徘徊。白水不可变,孤芳从此摧。
盛时能几何,千载独馀哀。至今青冢傍,积怨昏不开。
掖庭用色选,丹青以利回。寄语闺中子,何憾处蒿莱。
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