一曲丝桐余古意,百篇风月寄闲情。
君诗即是琴中操,底用离鸾别鹤声。
一曲丝桐余古意,
百篇风月寄闲情。
君诗即是琴中操,
底用离鸾别鹤声。
这首诗词通过描绘一曲丝桐琴音,表达了诗人对琴音中所蕴含的古代情怀的感悟。诗人将自己的闲情寄托于这琴音之中,将自己的心境与琴音相融合。诗人认为君子的诗篇就是琴音所表达的旋律,而离鸾别鹤的声音则成为这音乐作品的基调。
这首诗词通过琴音来传达情感和思想,展示了诗人对音乐的热爱和对古代文化的追思。诗中描绘的丝桐琴音被赋予了古代的意味,它们在空灵悠扬的旋律中传递着丰富的情感和历史的回忆。诗人将自己的闲情寄托其中,将自己的思想与琴音相融合,这体现了诗人与音乐之间的紧密联系。
诗人进一步认为,君子的诗篇即是琴音所表达的旋律。这里的君子可以理解为高尚的人物,诗人将他们的诗作与琴音相提并论,将音乐与文学融合在一起,以表达自己对君子品质的赞美和敬仰。
最后,诗人用离鸾别鹤的声音来形容这音乐作品的基调。离鸾别鹤是传统文化中常用的象征,它们的声音被用来表达离别之情。这里的意象暗示了这首诗词中所表达的情感和思想的离别和遗憾,进一步增加了诗词的意境和情感的深度。
总之,黄庚的《赠王琴所》通过琴音表达了诗人对古代情怀的思索,展示了音乐与文学的结合,以及对君子品质的赞美。这首诗词通过细腻的描写和富有意象的表达,营造出了一种空灵悠扬的意境,让读者在音乐的旋律中感受到情感的流动和历史的沉淀。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。
【正宫】六幺令,元代,吕侍中,
华亭江上,烟淡淡草萋萋,浮光万顷。长篙短棹一蓑衣,终日向船头上稳坐,来往故人稀。纶竿收罢,轻抛香饵,个中消息有谁知?
【幺】说破真如妙理,唯恐露玄机。春夏秋冬,披星带月守寒溪。一点残星照水,上下接光辉。素波如练,东流不住,锦鳞不遇又空回。
【尾】谩伤嗟,空劳力,欲说谁明此理?千尺丝纶直下垂,一波动万波相随。唱道难晓幽微,且恁陶陶度浮世。水寒烟冷,小鱼儿难钓,满船空载月明归。
昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客有,宋代,苏轼,
?此诗为张耒作。
?天将刬隋乱,帝遣六龙来。
森然风云姿,飒爽毛骨开。
飙驰不及视,山川俨莫回。
长鸣视八表,扰扰万驽骀。
秦王龙凤姿,鲁鸟不足摧。
腰间大白羽,中物如风雷。
区区数竖子,搏取若提孩。
手持扫天帚,六合如尘埃。
艰难济大业,一一非常才。
维时六骥足,绩与英卫陪。
功成锵八鸾,玉辂行天街。
荒凉昭陵阙,古石埋苍苔。
遣舟迎子遹因寄古风十四韵,宋代,陆游,
今日拆汝书,一读眼为明。知汝即日归,明当遣舟迎。
想汝片帆东,翩若飞鸿征。薄暮过梅市,咿讴双橹声。
到家亦尚早,城楼初发更。草草一尊酒,为汝手自倾。
夜分不能寐,顿忘衰病婴。岂惟病良已,白头黑丝生。
暂别亦不恶,益重父子情。自今日相守,北窗同短檠。
六经焰久伏,百氏方纵横。世俗摈孤学,未易口舌争。
此责在学者,草莱勿自轻。汝壮父未死,相勉在力行。
种蔬二首 其一,宋代,刘敞,
时雨破膏壤,荷锄回城阴。疾耕意不足,覆陇力可任。
里巷多父兄,往来迹相寻。见我山野服,欣然用尽簪。
劝我勿灭裂,哀我识浮沈。虽微生平故,颇用愧其心。
采芝商于岭,食薇首阳岑。念我非其人,岂敢慕山林。
聊以资素饱,身世实崎嵚。丈人不我厌,荷蓧时见临。
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