行香子

作者:明本(元代)

大槿篱笆。雪屋梅花。香馥馥、疏影横斜。久辞阛阓,识破浮华。

有云门饼,金牛饭,赵州茶。

验尽龙蛇。凡圣交加。喜清贫、不管骄奢。孤窗独坐,目断天涯。

闲伴清风,伴明月,伴烟霞。

64

诗文译文

大槿篱笆。雪屋梅花。

花香馥郁,疏影横斜。

久别了纷扰,看破了浮华。

有云门饼,金牛饭,赵州茶。

经历了各种人事的考验,见识了各种龙蛇。

凡圣人和普通人交相辉映。

喜欢清贫,不管骄奢。

孤窗独坐,眼界限于天涯。

闲时与清风为伴,与明月为伴,与烟霞为伴。

诗文简析

《行香子·大槿篱笆》以描绘自然景物和表达人生态度为主要内容。诗中通过描写大槿篱笆、雪屋梅花等景物,展现了自然之美和生活的宁静。诗人表达了对繁华世界的厌倦和看透,追求内心深处的宁静和清贫的生活态度。他在孤独中坚守自己的信念,与清风、明月和烟霞为伴,过着简单而自由的生活。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言描绘了自然景物,通过对大槿篱笆和雪屋梅花的描写,给人以清新、宁静的感觉。诗人通过表达对繁华世界的厌倦和看破,让人感受到了一种追求内心深处宁静的愿望。在喜欢清贫、不追求骄奢的态度下,诗人以孤独的姿态坚守自己的信念,与自然界的清风、明月和烟霞为伴,形成了一种独特的生活状态。

整首诗词以自然景物为基础,通过景物的描写表达了诗人的内心感受和生活态度。这种以自然为依托的表达方式,是中国古代诗词的常见手法,旨在通过对自然景物的描绘来抒发内心情感,传达作者的思想和人生观。《行香子·大槿篱笆》以简练的语言、清新的意境和独特的生活态度,展现了元代明本独特的艺术风格和人生态度,具有一定的艺术价值和思想内涵。

明本

明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

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佛寺秋山里,僧堂绝顶边。同依妙乐土,别占净居天。

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99

久旱

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久旱,宋代,刘攽,

山城带嵩高,常候嵩高云。云兴似焚柴,雨注如翻盆。

田莱数百里,下泽犹平原。虽有耕凿勤,不如霢霂恩。

哀此民生微,所赖刍狗仁。乃知丘陵外,独有五岳尊。

今春苦淫霖,宿麦才廑存。过夏乃不雨,穷秋气如燔。

象龙杳无艺,巫鼓空屡奔。豆苗落为萁,藜莠乘冬温。

黔首困粒食,或有茹草根。卖牛供租赋,不忍闻此言。

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50

从孙一昆仲求毗陵笔

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从孙一昆仲求毗陵笔,宋代,赵蕃,

宣城死诸葛,管城不中书。

我无操舟长,顾病河流纡。

朝来罢茶瓯,闲诗念追摹。

毛锥不胜任,一战惊摧车。

孙郎吴中回,此物富有余。

自云得秘法,蠹口绝凯觎。

君今英妙年,赋成似相如。

自宜给笔札,奏技承明庐。

非如寒窗人,章句分锱铢。

多贮竟胡为,何妨稍遗余。

64

上巳日赐太师

作者:赵佶(宋代)

上巳日赐太师,宋代,赵佶,

金明春色正芳妍,修禊佳辰集众贤。久矣愆阳罹暵旱,沛然膏雨润农田。

乘时剩挟花盈帽,胥乐何辞酒满船。所赖燮调功有自,伫期高廪报丰年。

40

秋日怀林源前辈

作者:王称(明代)

秋日怀林源前辈,明代,王称,

载酒行吟野寺秋,青山去后与谁游。怀人独卧云中岛,感兴频登江上楼。

黄菊久

22

春景 汉宫传蜡烛

春景 汉宫传蜡烛,宋代,刘辰翁,

寒食谁家烛,红香蜡更鲜。晶荧侯邸盛,日暮汉宫传。

永巷花同闭,长门柳又眠。人间金谷火,天上蜜脾烟。

食客三千履,皇恩四百年。回思诸葛井,流涕阵图边。

96

再书一绝

作者:赵鼎(宋代)

再书一绝,宋代,赵鼎,

吴九何如黄四娘,能令诗老醉颠狂。可怜去岁花前客,戎马尘埃两鬓霜。

20

接花

接花,宋代,方一夔,

枝头信手夺春工,要借并州一割功。瓜柳皮粘混金碧,梅桃根换变铅红。

笑谈自分求孙叔,形似应难想孟公。却怪后皇同种橘,过淮便隔马牛风。

45

十二峰·起云

十二峰·起云,宋代,阎伯敏,

钗头嫋嫋山花枝,裙尾旧缬山麻衣。

朝随云起采薪去,莫趁女伴穿云归。

54

秀实监丞复寄二篇讥商彦不至亦微见及因次韵酬谢

作者:王洋(宋代)

秀实监丞复寄二篇讥商彦不至亦微见及因次韵酬谢,宋代,王洋,

东冈准拟太丘来,竹洗尘根石拂苔。好客风廊俱有分,只愁高唱不容陪。

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古文诗经

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