隐君宅中区,心游入天境。
酌空引窊石,汲深出寒井。
檐花度吹香,池叶漏天影。
隐几鸣虚琴,悠然有真省。
在隐君的宅中院落,
心灵漫游进入天境。
倒酒于空,引动清幽的石头,
汲水于深井,涌出寒冷的泉水。
《隐君宅》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。这首诗描绘了一个隐居之地,表达了诗人心灵的宁静和超脱。
这首诗描绘了一个安宁幽静的隐居之地,诗人的心灵在这里得到了宁静和满足。诗中的宅院被诗人称为“隐君宅”,暗示着这是一位隐居的士人的住所,也象征了诗人自己内心的隐居状态。诗人将自己的心灵比作游离在天境中,表达了他内心的宁静和超脱。
诗中提到的“引窊石”和“汲深井”是隐君宅中的景物,通过倒酒和汲水的动作,诗人与自然界产生了一种微妙的互动关系。酒是虚空的,窊石是清幽的,这种对照营造了一种宁静祥和的氛围。汲水于深井之中,涌出的泉水寒冷清澈,也与诗人内心的静谧相呼应。
诗的后两句以景物描写为主,通过描绘檐花飘香、池水中的树叶透出天空的影子,增添了的层次感。最后两句提到诗人在隐几上弹奏空灵的虚琴,意味着诗人在这个宁静的隐居之地,得以静心沉思,获得真正的省察和领悟。
整首诗把握了元代文人的隐逸情怀,通过对自然景物的描绘,表达了诗人内心的宁静、超脱和对真理的思索。这首诗词以简洁而精准的语言,展现了文人士人的隐逸情怀和追求内心宁静的心境,给人以一种静谧、悠远的感受。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
云巢醮上清冷台,宋代,沈辽,
太清朕无形,历历县众星。北斗横天中,众星朝帝廷。
顾余草芥士,于此寄馀龄。崇坛设香火,秘笈开真经。
仙客七八人,步虚上清冥。再拜致勤恳,肸蛮参神灵。
愿言枯朽骨,清净老岩扃。石台峻重崖,四山合如屏。
夜寂天更高,松风响泠泠。列炬如长虹,隐映春林青。
久已谢世故,何心混膻腥。斋心肃不寝,已闻朝露零。
糖多令(丙申中秋),宋代,刘辰翁,
明月满河洲。星河带月流。料素娥、独倚琼楼。竟是何年何药误,魂梦冷、不禁秋。
少日梦龙头。知君犹梦不。算虚名、不了闲愁。便有鹄袍三万辈,应不是、旧京游。
沁园春 次韵林南金赋愁,宋代,陈人杰,
抚剑悲歌,纵有杜康,可能解忧。为修名不立,此身易老,古心自许,与世多尤。平子诗中,庾生赋里,满目江山无限愁。关情处,是闻鸡半夜,击楫中流。澹烟衰草连秋。听鸣鴂声声相应酬。叹霸才重耳,泥涂在楚,雄心元德,岁月依刘。梦落莼边,神游菊外,已分他年专一丘。长安道,且身如王粲,时复登楼。
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