公子迈流俗,淡然薄世荣。
华亭入幽邃,水日有馀清。
高梧罗前庭,修竹被两楹。
重阴秘清昼,好鸟时一鸣。
佳辰展芳燕,良会欣合并。
清歌发绮席,鼓瑟更吹笙。
群公尽词客,列坐故尘缨。
言笑遂真性,觞咏畅幽情。
清阴与日转,不知日东生。
《绿阴亭诗》以华美的词藻描绘了一个宁静而幽深的景观,展示了作者对离尘的追求和对清幽境地的向往。诗中的绿阴亭成为了超脱尘世的隐居之地,公子超越了凡俗的追逐和名利的诱惑,追求内心的宁静与淡泊。诗中的元素如华亭、修竹、高梧、好鸟等,都是象征着清净、高雅和自然的意象,营造出一种宁静与美好的氛围。
诗词中的“重阴秘清昼”和“清阴与日转”表达了作者对遮蔽阳光、保持清幽的渴望。这种渴望体现了杨维桢对于自然和宁静的追求,他希望在纷繁喧嚣的尘世中能够找到一片属于自己的宁静角落。
整首诗以意境的描绘为主,通过对自然景物的描写和隐喻,表达了作者对于超脱尘俗的向往和对内心世界的追求。同时,诗中也流露出对诗人自身身份和社交圈的思考,通过描绘一场雅士的聚会,展示了诗人对真实性和自然情感的追求。
《绿阴亭诗》以简洁、优美的语言描绘了一种宁静、高雅的境界,通过对自然景观的描摹,表达了作者对超脱尘世的向往和对内心境界的追求。这首诗词给人一种静谧和思索的感觉,引发人们对于内心世界和自然之美的思考。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
凤凰台上忆吹箫 其三 昵,近现代,邓潜,
甜似饧黏,缝如钿合,泥团捏作春人。幻炉烟双袅,一气难分。
尔汝喁喁私语,勾郎问欲吐还吞。窗儿下,才梭媚眼,又贴轻身。
情亲。不经意处,多半是佯羞,半是微嗔。更背灯偎傍,泥酒温存。
赠答相怜形影,形影外别有前因。将心换,罗衣怕寒,纤手双扪。
三月十六日至柯桥迎子布东还,宋代,陆游,
我似伤禽带箭飞,更怜汝作雁行稀。
异时恐抱终身恨,此日宁知徒步归。
万里外应劳远梦,三年前已挂朝衣。
断编蠹简相从老,绝念功名亦丈非。
百一诗 其四,魏晋,应璩,
细微可不慎,堤溃自蚁穴。腠理早从事,安复劳针石。
哲人睹未形,愚夫暗明白。曲突不见宾,燋烂为上客。
思愿献良规,江海倘不逆。狂言虽寡善,犹有如鸡蹠。
鸡蹠食不已,齐王为肥泽。
九月九日刘十八东堂集,唐代,李颀,
风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。
灭胡,唐代,王无竞,
汉军屡北丧,胡马遂南驱。羽书夜惊急,边柝乱传呼。
斗军却不进,关城势已孤。黄云塞沙落,白刃断交衢。
朔雾围未解,凿山泉尚枯。伏波塞后援,都尉失前途。
亭障多堕毁,金镞无全躯。独有山东客,上书图灭胡。
爇心香,元代,丘处机,
征雁回时,野菊斑斓。向深溪、古洞弯跧。孤吟静境,独炼还丹。
被夜萧条,埪局促,坐艰难。
一性参差,数载留连。到如今、方露因缘。琼珠达地,宝月通天。
便出玲珑,忘机构,没孜煎。
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