江边缆舟石,缆解不留痕。
长恨芜萍草,难同结缕根。
江边缆舟石,
缆解不留痕。
长恨芜萍草,
难同结缕根。
诗词:《缆舟石》
杨维桢是元代的一位著名诗人,他的作品《缆舟石》描述了江边的一块石头,与缆舟的情景相结合,蕴含着深刻的。
这首诗以江边的一块石头为题材,通过描述缆舟时留下的痕迹,表达了作者对于生活中无法留下痕迹的遗憾和无奈之情。
首句“江边缆舟石,缆解不留痕”,描绘了一块石头位于江边,被缆船系住,但当缆解之后,却没有留下任何痕迹。这种景象使得作者感慨万千,暗示了人生中某些事物或经历也难以在时间长河中留下痕迹,如同石头上的缆痕一样短暂而微小。
接下来的两句“长恨芜萍草,难同结缕根”,通过对芜萍草的描绘,表达了作者对于事物易逝、难以长久存在的感念。芜萍草是一种漂浮水面的植物,没有牢固的根基,容易被水流冲走,无法长久生存。诗人将芜萍草与前两句的情景相比较,意味着人们在尘世中很难建立起稳固的根基,事物的存在和记忆都如同芜萍草一样,易逝而无法长久保留。
整首诗以简练的语言展现了作者对于时光流转、事物易逝的感慨之情。通过描绘江边缆舟石和芜萍草的形象,诗人表达了对于生活中无法永久留存的遗憾和无奈,使读者更加深入思考人生的脆弱和短暂。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
临江仙,宋代,赵长卿,
人在梦云楼上别,残灯影里迟留。依稀绿惨更红羞。露痕双脸湿,山样两眉愁。几幅片帆天际去,云痕双脸湿,山样两眉愁。
几幅片帆天际去,云涛烟浪悠悠。今宵独立古江头。水腥鱼菜市,风碎荻花舟。
岳阳楼,宋代,陆游,
身如病鹤短翅翎,雨雪飘洒号沙汀。
天风忽吹不得住,东下巴峡泛洞庭。
轩皇张乐虽已矣,此地至今朝百灵。
雄楼岌嶪镇吴楚,我来举手扪天星。
帆樯才放已隐隐,云气乱入何冥冥。
鼋鼍出没蛟鳄横,浪花遮尽君山青。
黄衫仙翁喜无恙,袖剑近到城南亭。
眼前俗子败人意,安得与翁同醉醒。
情人节次韵黄仲则感旧杂诗赠瑶四首 其三,近现代,刘雄,
哀乐中年淡利名,犹坚旧约誓三生。从来独行难谐俗,肯为群咻便负情。
顽铁饱经炉火炼,精禽终望海波平。多歧世路何须择,碧落黄泉也共行。
补茅鸱(茅鸱四章,章八句),唐代,丘光庭,
茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鶹。汝食汝饱,莫我为休。
愿弹去汝,来彼鳲鸠。来彼鳲鸠,食子其周。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。
念奴娇,宋代,芮烨,
化工着意,向柳稍梅萼,偷回春色。蓂叶双飞政天上,一点文星初谪。发藻儒林,当年荣耀,四海声名白。谪仙飞貌,澹然物外踪迹。
且与笑傲瀛洲,风流词翰,自是西垣客。异日功成辞富贵,却与赤松游剧。一曲清歌,三千珠履,不愧非潘璧。满斟芳醑,仰称遐寿千百。
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