玉镜台

郎赠玉镜台,妾挂菱花盘。

安得咸阳镜,照郎心肺肝?

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诗文译文

郎赠玉镜台,

妾挂菱花盘。

安得咸阳镜,

照郎心肺肝。

诗文简析

这首诗以男子送给女子一座玉镜台为情景,女子挂上了镶嵌有菱花的盘子。诗人希望这座玉镜能够成为一面咸阳镜,照亮他心中的爱人,将她的形象深深地印在他的心脏和肝脏上。

诗文赏析

《玉镜台》通过送礼物的形式,表达了诗人对爱人的赞美和思念之情。玉镜台象征着纯洁和美丽,是一种珍贵的爱的象征。诗中的菱花盘则增添了的层次,菱花是象征着纯洁和高洁的花卉,也与玉镜相得益彰。

诗人希望这座玉镜台能够像咸阳镜一样,照亮他内心深处对爱人的思念。咸阳镜是传说中的一面神奇镜子,能够显现出人内心的真实想法和情感。诗人的心肺肝代表了他内心最深处的感情,他希望玉镜能够照亮他对爱人的思念之情,使她的形象永远留在他的心中。

这首诗以简洁的语言表达了深深的情感,通过对玉镜和咸阳镜的比喻,诗人展示了对爱人的渴望和眷恋之情。整首蕴含深远,展现了诗人对爱情的追求和对爱人的深情厚意,给人以美好而深刻的印象。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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初到荆州,宋代,陆游,

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弹棋歌,唐代,李颀,

崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
一别常山道路遥,为余更作三五势。

52

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100

何满子

何满子,唐代,毛熙震,

寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。

60

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陈参政挽诗三首,宋代,张嵲,

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72

五龙井祷雨

作者:刘攽(宋代)

五龙井祷雨,宋代,刘攽,

汤年不过此,丘祷亦何频。石井无多水,泥蟠讵有神。

舞雩声寂寞,剪爪事酸辛。万古为霖意,长嗟傅野人。

99

孟冬

作者:刘攽(宋代)

孟冬,宋代,刘攽,

十月江南暑,居人尚葛衣。秋花看不绝,沙鸟听忘归。

气郁愁成瘴,霜轻叹失威。异方羁旅思,岁事每多违。

57

用韵寄孙推官二首

作者:赵蕃(宋代)

用韵寄孙推官二首,宋代,赵蕃,

珍重章泉万竹雏,护烦邻里未应芜。

浮生固觉浮云似,逝者难堪逝水趋。

尚喜论诗有新益,幸逃阅士若旁无。

君平未可山林去,傥欲赴盟其见呼。

23

读公择箧中徐季益孙子进昆仲诗有怀其人因以题赠四首 其四

作者:赵蕃(宋代)

读公择箧中徐季益孙子进昆仲诗有怀其人因以题赠四首 其四,宋代,赵蕃,

我贫犹说在有贫,羁旅如君更感人。强道诗工能泣鬼,未如钱夥可通神。

98

寄深甫兄弟时在颍

作者:刘敞(宋代)

寄深甫兄弟时在颍,宋代,刘敞,

回面簿领役,终岁无一欣。思君阻晤语,坐想如古人。

百里非遐方,书疏绝相闻。亦知平生怀,未为疏数分。

昔君幸见怜,约礼博以文。今也知不及,瞠然已绝尘。

裹饭更欲驰,漭漭风雪晨。高会汝颍间,千秋愧荀陈。

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