自君之出矣,燕去复燕归。
思君如荔带,日日抱君衣。
自君之出矣,草青复草黄。
思君如鱼钥,日日守君房。
自君之出矣,燕去复燕归。
思君如荔带,日日抱君衣。
自君之出矣,草青复草黄。
思君如鱼钥,日日守君房。
《自君之出矣二首》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗描绘了诗人与心爱的人分别的情景,表达了深深的思念之情和对归来的期待。
这首诗以简练而凝练的语言,表达了诗人对离别的思念之情。诗的第一首描述了心爱的人离开的情景,以燕子的离去和归来作为象征,表达了诗人内心的痛苦和期待。诗人将自己的思念比作荔带,每一天都紧紧拥抱着心爱的人的衣物,表现出深深的眷恋之情。
第二首诗则描绘了自己思念的对象离去后的静谧景象。草原由青而黄,揭示了时间的流逝和思念的加深。诗人将自己的思念比作鱼钥,每一天都守护着心爱的人的房间,表达了对归来的期待和对爱情的坚守。
整首诗以简洁的语言表达了离别与思念之情,通过描绘自然景物和比喻手法,将个人的情感与自然相结合,使诗词充满了和情感的共鸣。这首诗抒发了诗人深沉的爱情之情,以及对离别与相聚的渴望,给人以深思和感动。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
赠袁了凡,明代,杨起元,
自从晓事来,知子海内杰。敢以文字知,屈在弟子列。
茅茹本同根,泰拔自连结。皇皇惟我祖,开天秉全哲。
圣道渐休明,中天行日月。会使邹鲁传,大转唐虞辙。
精卫海可填,愚公山可缺。如何悠且久,万物不成设。
知子抱兹独,我亦不自洁。默默中情孚,且喜未孤孑。
绾符虽近县,何由策蹇劣。
行香子,宋代,赵师侠,
春日迟迟。春景熙熙。渐郊原、芳草萋萋。夭桃灼灼,杨柳依依。见燕喃喃,蜂簇簇,蝶飞飞。
闲庭寂寂,曲沼漪漪。更秋千、红索垂垂。游人队队,乐意嬉嬉。尽醉醺醺,歌缓缓,语低低。
定风波(应制听琵琶作),宋代,曾觌,
捍拨金泥雅制新。紫檀槽映小腰身。娅姹雏莺相对语。欣睹。上林花底暖生春。
飒飒胡沙飞指下。休讶。一般奇绝称精神。向道曲终多少意。须记。昭阳殿里旧承恩。
感春杂言,宋代,欧阳修,
鸠鸣兮屋上,雀噪兮檐间。
百鸟感春阳,有如动机关。
雄雌相呼和,日夕聒聒不得闲。
砌下两株树,枯条有谁攀。
春风一夜来,花叶何班班。
乃知天巧夺人力,能使枯木生红颜。
奈何人为万物灵,不及草木与飞翾。
自从春来何所觉,但怪睡美不觉白日高南山。
行逢百花不著眼,岂念四气如回环,
却思年少忆前事,虽有驵骏难追还。
奈何来日尚可乐,曾不勉强相牵扳。
渌酒如春波,黄金为谁悭。
人生一世中,一步百险艰。
俟河之清不可得,聊自歌此讥愚顽。
题张艾亟斋手校汉隶释源后赠施六上含北亭,清代,全祖望,
读书识字今可希,施郎死死忘其疲。六艺妙处足不朽,上函雅故通精微。
符山堂中大布衣,渺然古心追籀斯。七载寒窗校汉隶,欲以赤手报娄机。
卯柳桃菜纷谬误,我昔泛览多阙疑。二首六身岂易晓,一束二缝亦难稽。
五日之门历所诮,三豕之渡史莫釐。马尾虎穴充谈助,落笔茫茫空累唏。
吁嗟小学已废绝,我亦有目如雾迷。昔者襄阳近临川,署名犹为世所讥。
施即何处得此本,老眼恍然逢珠玑。符山遗书已四散,淮浦带草空离离。
神呵鬼护幸存此,一朝灵物得所归。巧偷豪夺世不少,尚其宝之防速飞。
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