将进酒,舞赵妇。歌吴娘,糟床嘈嘈落红雨,鲙刀聂聂飞琼霜。
金头鸡,银尾羊,主人举案劝客尝。孟公君卿坐满堂,高谈大辩洪钟撞。
金千重,玉千扛,不得收拾归黄肠,劝君秉烛饮此觞。
君不见东家牙筹未脱手,夜半妻啼不起床,悔不日饮十千场。
我要将酒倾泻,舞起越国的女子。
歌唱吴国的姑娘。
酒糟床上嘈嘈声,像红色的雨落下,
鱼刀亮闪,雪花飞舞。
金冠的公鸡,银尾的羊,
主人端起酒杯,劝客人品尝。
孟公和君卿坐满了堂厅,
高谈阔论,声如洪钟。
金杯千层,玉杯千斤,
无法收拾起来,只能倒入黄色的汤中。
劝你拿起蜡烛,喝下这杯酒。
难道你不见东家还拿着牙签未放下,
半夜里妻子啼哭,不肯起床,
后悔没有日日饮酒一千场。
这首诗词以欢乐饮酒为主题,表达了诗人豪情壮志、推崇酒宴的情感。诗中描绘了酒席上热闹的场景,女子载歌载舞,酒糟洒落如红雨,刀光剑影闪烁。主人举起酒杯,邀请客人一同品尝。堂上座无虚席,人们畅谈辩论,热烈如洪钟。金杯和玉杯都已满溢,无法再装入酒汤,诗人劝君拿起蜡烛,一饮而尽。
通过这种热闹的宴饮场景,诗人表达了对豪情壮志和人生乐趣的追求。诗中提到了东家仍然拿着牙签,妻子半夜啼哭的情节,暗示了酒宴的延续和人生的短暂,以及对于错过饮酒欢乐的悔恨之情。
整首诗词以欢快的节奏和生动的描写展示了酒宴的热闹场景,饱含了诗人对人生热情和豪放不羁的态度。同时,隐含了对于时光流逝和人生短暂的思考,引发人们对于欢乐与遗憾、人生与时光的深思。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
满江红(席上答叶宪),宋代,洪适,
百计留春,春不住、愁怀填溢。争如对、宝梳压鬓,翠环铺碧。紫绶金章都是梦,云庐花坞如何觅。劝金杯、浅笑傍宾筵,须均一。
前夜月,新离毕。收B564雨,呈红日。荷主人情厚,五云齐出。一颗樱桃天付与,数声水调人飘逸。叹荒园、三月百花残,无踪迹。
洞庭春色(三神泉元夕),宋代,吴泳,
兰切膏凝,柳沟燧落,光景乍新。正石坛人静,风清绮陌,朱筵灯闹,雨压香尘。不似潘郎花作县,且管勾江山当主人。看承处,有帘犀透月,蜡凤烧云。
裴回五花泉上,问谁解攻打愁城。算人生行乐,不须富贵,官居游适,必就高明。山寺归来簪花笑,笑老去犹能强作春。无限事,愿长开醉眼,饱看升平。
游淡山岩,宋代,彭从虎,
竹苞未剪山虽幽,福庭胜概难穷搜。天公念此久闭塞,密召五丁诒厥谋。
巽维一夕启邃窦,光圆瓮牖端相侔。方床翠屏广罗列,药臼香山深抉锼。
道人振锡蟒潜遁,处士化石岩中留。训狐昨夜又鸣报,果是五马今朝游。
七谏 其一 初放,两汉,东方朔,
平生于国兮长于原壄。言语讷譅兮又无彊辅。浅智褊能兮闻见又寡。
数言便事兮见怨门下。王不察其长利兮卒见弃乎原壄。
伏念思过兮无可改者。群众成朋兮上浸以惑。巧佞在前兮贤者灭息。
尧舜圣已没兮孰为忠直?高山崔巍兮水流汤汤。
死日将至兮与麋鹿如坈。块兮鞠,当道宿,举世皆然兮余将谁告?
斥逐鸿鹄兮近习鸱枭,斩伐橘柚兮列树苦桃。便娟之修竹兮寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮下泠泠而来风。孰知其不合兮若竹柏之异心。
往者不可及兮来者不可待。悠悠苍天兮莫我振理。
窃怨君之不寤兮吾独死而后已。
诗偈 其四十一,唐代,庞蕴,
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。
常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。
淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。
或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。
今是预报知,行行须努力。
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