问夜夜何其,眷兹灯火夕。
月出屋东头,照见琴与册。
老妇纪节序,清夜罗酒席。
右蛮舞袅袅,左琼歌昔昔。
妇起劝我酒,寿我岁千百。
仰唾天上蜍,誓作酒中魄。
劝君饮此酒,呼月为酒客。
妇言自可听,为之浮大白。
《元夕与妇饮》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。
问夜夜何其,眷兹灯火夕。
每当夜晚,我常常思考这个问题,眷恋这灯火的夜晚。
月出屋东头,照见琴与册。
月亮升起在屋子的东头,照亮了琴和书册。
老妇纪节序,清夜罗酒席。
年老的妇人整理仪式,清净的夜晚摆设酒席。
右蛮舞袅袅,左琼歌昔昔。
右边有蛮族的舞蹈轻盈摇曳,左边有美人的歌声追忆往昔。
妇起劝我酒,寿我岁千百。
妇人起身劝我喝酒,祝福我长寿千百岁。
仰唾天上蜍,誓作酒中魄。
仰望向天吐唾沫,发誓要成为酒中的精魂。
劝君饮此酒,呼月为酒客。
我劝你喝这杯酒,称月亮为我们的酒友。
妇言自可听,为之浮大白。
妇人的话语令人愉悦动听,使人感到明亮通透。
这首诗词描绘了元夕夜晚的场景,以及其中的情感和意境。诗人借夜晚繁华的灯火、月亮的明亮、琴曲的悠扬以及美人的歌舞,表达了对岁月的眷恋和生活的享受。妇人的劝酒和祝福更加增添了喜庆和温馨的氛围。诗人对月亮的赞美和中的誓言,展示了他对酒的热爱和追求永恒的精神。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅幸福祥和的画面,展现了诗人对美好生活的向往和对岁月流转的思考。通过对酒、月亮和美人的描绘,诗词传递出欢乐、祝福和对美好时光的珍视之情。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的喜庆和温暖,同时也可以思考人生的价值与意义。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
沁园春(送王侍郎帅三山),宋代,葛长庚,
锦绣文章,圭璋闻望,碧落侍郎。昨履声渐近,星辰避次,竹符重剖,湖海生光。委羽天空,石桥水冷,每为众生时雨滂。君知否,是民心襦裤,吏胆冰霜。
少须召入鹓行。也不念无人荷紫囊。有本朝曾旦,移春手段,旧家羲献,补月心肠。此去三山,却登八座,已准金瓯姓氏香。还朝处,双凫作对,五马成行。
辨道歌,宋代,苏轼,
北方正气名祛邪,东郊西应归中华。
离南为室坎为家,先凝白雪生黄芽。
黄河流驾紫河车,水精池产红莲花。
赤龙腾霄惊盘蛇,奼女含笑婴儿呀。
十二楼瞰灵泉洼,华池玉液阴交加。
子驰午前无停差,三田聚宝真生涯。
龟精凤髓填谽谺,天地骇有鬼神嗟。
一丹休别内外砂,长修久饵须升遐。
肠中澄结无余祖,俗骨变换颜如葩。
哀哉世人争齿牙,指伪为真正为哇。
轻肥甘美形骄奢,谲诡诈妄言矜夸。
游鱼在网兔在罝,一气顿尽犹呕哑。
余生所托诚栖槎,九原枯髀如乱麻。
胡不断众如镆邪,空与利名交撑拏。
胡不腾踏如文騧,可惜贪爱相漫洿。
真心道意非不嘉,餐金闲暇非虚哗。
何须横议相疵瘕,众口并发鸣群鸦。
安知聚散同鱼虾,自缠如茧居如蜗。
日怀嗔喜甘笼笯,其去死地犹猎豭。
吾恨尔见有所遮,海波或到惊井蛙。
乌轮即晚蟾影斜,吾时俱睹超云霞。
夜卧久不得寐复披衣起呼灯作草书数纸乃复酣,宋代,陆游,
才下多厄穷,地偏罕人客。
半生走四海,竟无第一策。
暮年忽大悟,惟有紧闭门,朝作一池墨,弄笔招羁魂。
初若奔騄骥,忽如掣蛟鲸,鬼神森出没,雷雨更晦明。
飞扬兴已极,投笔径就床,酣酣一枕睡,不觉幽梦长。
手携避秦人,行上腰带?,下视河流黄,仰看天宇青。
大呼自惊觉,夜半灯欲死,茆檐雨点滴,身乃在万里。
挑灯影突兀,顾问汝是谁。
留侯虽强食,轻举亦何疑?
山水屏,宋代,刘攽,
吾家古屏来江南,白昼水墨渍烟岚。我行北方未尝见,众道巫峡仍湘潭。
山头老树长参天,水上衰公撑钓船。青蓑拥身稚子眠,得鱼不卖心悠然。
久嫌时世趣向狭,颇思种药依林泉。桃源仙家不可到,但愿屏上山水置眼前。
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