曾侍虚皇第二筵,铁仙轻脱故依然。
江州坐上初相见,还识人中孟万年。
《吴咏十章用韵复正宗架阁》是元代诗人杨维桢的作品。该诗以吴地景物为背景,通过描写吴地的风光和历史,表达了作者对吴地文化的赞美和思考。
这首诗描绘了作者曾经在虚皇宫中侍奉皇帝的场景,虚皇宫是指当时元代皇帝的居所。诗中提到了铁仙,指的是虚皇宫中的铁质神像,作者描述其轻盈地脱离原位,但依然在原地。接下来,诗人在江州坐上时初次相见,认出了孟万年,孟万年是当时著名的文学家。这里通过描写与孟万年的相见,暗示了作者对文人的敬仰和对文化传承的重视。
这首诗以吴地为背景,展现了元代时期的宫廷文化和文人雅士的交往场景。通过对虚皇宫和铁仙的描写,诗人表达了对皇帝的敬仰和对宫廷文化的热爱。诗中的江州和孟万年则代表了吴地的文化底蕴和文人的才华。整首诗情感平和,描绘细腻,通过细节的描写展示了作者对吴地文化的赞美和对历史的思考。
总体而言,这首诗词以吴地为背景,通过描绘宫廷文化和文人的交往,传达了作者对吴地文化的赞美和对历史的思考。深远,时可以从描绘的景物、人物和思想表达等方面展开解读,进一步感受其中蕴含的文化和情感内涵。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
为顾彦先赠妇诗二首其一,魏晋,陆机,
辞家远行游。悠悠三千里。
京洛多风尘。素衣化为缁。
循身悼忧苦。感念同怀子。
隆思乱心曲。沈欢滞不起。
欢沈难克兴。心乱谁为理。
愿假归鸿翼。翻飞浙江汜。
诸公饯子敦轼以病不往复次前韵,宋代,苏轼,
君为江南英,面作河朔伟。
人间一好汉,谁似张长史。
上书苦留君,言拙辄报已。
置之勿复道,出处俱可喜。
攀舆共六尺,食肉飞万里。
谁言远近殊,等呈朝廷美。
遥知送别处,醉墨争淋纸。
我以病杜门,商颂空振履。
后会知何日,一欢如覆水。
善保千金躯,前言戏之耳。
沁园春·臞老今朝,宋代,王迈,
臞老今朝,载酒渡江,送孟吉州。遇舟之人士,来前问政,此公官去,莫也宜留。老子曰嘻,我游宦海,几度遭他风打头。君休问,但正因遇坎,行则乘流。江皋一叶惊秋。雁过也、严明白鹭洲。笑如今休顾,从前堕甑,无心相逐,等是虚舟。啄黍鸡肥,新篘酒熟,且作山中万户侯。林泉好,却输公一著,先我归休。
客中即事次韵元复初郊行 其一,元代,吴澄,
急雨连宵井也浑,城居寥落似山村。停披尽看书堆案,绝饮空馀酒满樽。
日有虚皇相伴侣,时逢嘉客细评论。青灯一室长如昼,未觉门前四野昏。
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