今日椒花颂,无能献老亲。
自怜垂白发,不敢着乌巾。
牢落田园兴,微茫海国春。
话言儿女辈,清苦莫辞贫。
今日椒花颂,无能献老亲。
自怜垂白发,不敢着乌巾。
牢落田园兴,微茫海国春。
话言儿女辈,清苦莫辞贫。
这首诗词是王冕在丙申年元旦守母制度下,因感慨而创作的。诗人表达了自己对母亲的敬爱之情,但因为自己无能为母亲献上什么珍贵的礼物而感到愧疚。诗人自怜自己已经年老,头发已经垂白,因此不敢戴上黑色的乌巾,以示对母亲的尊敬。诗人感叹自己的生活境况与田园生活的兴盛形成鲜明对比,也与海国的春天微弱的气息相比较。最后,诗人告诫子女们要言行谦和,不要因为清贫而抱怨。
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对母亲的深情和对自身境况的反思。诗人通过对自己无法献上珍贵礼物的愧疚之情的描绘,展现了对母亲的敬爱和孝心。诗人的自怜和不敢戴乌巾的行为,体现了对年老的敬重和对传统礼仪的遵守。诗人通过对田园兴盛和海国春天微茫气息的对比,表达了自己的清贫和对生活的无奈。最后,诗人以儿女辈的身份,告诫子女们要保持谦和的态度,不要因为清贫而抱怨,体现了诗人对家庭和睦、传统美德的重视。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了诗人对母亲的敬爱和对自身境况的反思,同时也传达了对家庭和睦、传统美德的呼唤。它展示了元代诗人王冕的才华和对人情世故的洞察力,具有一定的艺术价值和人文关怀。
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
凤鸾双舞,宋代,汪元量,
慈元殿、薰风宝鼎,喷香云飘坠。环立翠羽,双歌丽词,舞腰新束,舞缨新缀。金莲步、轻摇彩凤儿,翩翻作戏。便似月里仙娥谪来,人间天上,一番游戏。
圣人乐意。任乐部、DB41韶声沸。众妃欢也,渐调笑微醉。竞奉霞觞,深深愿、圣母寿如松桂。迢递。更万年千岁。
前缓声歌,魏晋,陆机,
游仙聚灵族。高会层城阿。
长风万里举。庆云郁嵯峨。
宓妃兴洛浦。王韩起太华。
北徵瑶台女。南要商川娥。
肃肃霄驾动。翩翩翠盖罗。
羽旗栖琼鸾。玉衡吐鸣和。
太容挥高弦。洪崖发清歌。
献酬既已周。轻举乘紫霞。
揔辔扶桑枝。濯足汤谷波。
清辉溢天门。垂庆惠皇家。
代鸠妇言,宋代,欧阳修,
斑然锦翼花簇簇,雄雌相随乐不足。
抱雏出卵翅羽成,岂料一朝还反目。
人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。
古来有盛必有衰,富贵莫忘贫贱时。
女弃父母嫁曰归,中道舍君何所之。
天生万物各有类,谁谓鸟兽为无知。
虽无仁义有情爱,苟闻此言宁不悲。
自释二首 其一,宋代,郭祥正,
去日不可追,来日已无多。衰颓复自念,迁谢当奈何。
贤达并贱愚,百岁同消磨。不如泳觞酌,徘徊眄庭柯。
流翠自成幄,好风时经过。憎爱理兼忘,虚淡神所和。
运尽即随尽,葬骨南山坡。
次韵洪六丈舍人苏黄马券一首,宋代,苏籀,
长鸣天厩起毛龙,万马皆喑一洗中。
立仗式仪稽马叟,解骖牵赐有裴公。
累年兵火苏黄迹,旧券山河带砺同。
揽笔诗翁拟骚雅,雄然台阁快哉风。
续憎苍蝇,宋代,方一夔,
炎官煽毒日色赪,四海鼎沸遭焚蒸。吴牛耕罢汗且喘,暂休树影眠沟塍。
不知苍蝇名品夥,乘时附势相欺陵。其间一种号赤目,巧窥猛攫如饥鹰。
钻眸噆鼻不可奈,以首溷水浇清澄。自期摆脱有此计,须臾扑缘如牵绳。
牧儿旁坐少肋力,掴以指掌麾以肱。更凭草帚时一扫,坠地死者堆斗升。
乾坤荡荡产万类,涵淹恶物吁可憎。閒从林下看水牯,作诗为续憎苍蝇。
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