次徐云叟赋桃源无脚桥

经始西风八月秋,桃花春涨已无忧。

横飞洛道虚空度,直放银河自在流。

倚岸斜看疑是洞,循坡稳上认为楼。

遍物吴蜀今才识,却笑浮桥谩造舟。

804

诗文译文

经始西风八月秋,

桃花春涨已无忧。

横飞洛道虚空度,

直放银河自在流。

倚岸斜看疑是洞,

循坡稳上认为楼。

遍物吴蜀今才识,

却笑浮桥谩造舟。

诗文简析

这首诗词描绘了一个桃花盛开的桃源地,以及其中一座没有脚的桥。诗人洪咨夔以细腻的笔触,表达了桃花盛开的春天已经过去,如今是八月的秋天。然而,即使桃花落尽,人们却无需忧虑,因为美好的景色依然存在。

诗中提到的无脚桥是一座横跨洛水的桥梁,它没有实体的支撑,仿佛漂浮在虚空之中。桥上直放的银河象征着自由流动的水流。诗人站在岸边斜眼观察,感到桥梁犹如洞穴,循着坡道稳定地上升,他认为它就像是一座楼阁。

诗词的最后两句表达了诗人的感慨。他说自己游历吴国和蜀地,才有机会欣赏到这样的景色,因此对于这些美景他现在才有所了解。然而,他不禁嘲笑那些仅仅建造简单浮桥的人,认为他们浪费时间和精力。

诗文赏析

这首诗词以描绘桃源中的桃花和无脚桥为主题,通过细腻的描写和意象的运用,表达了诗人对自然美景的观察和感悟。

诗中的桃花象征着春天和生命的短暂美好,而八月的秋天则寓意着事物渐渐衰落的现实。然而,诗人通过描述桃花盛开时的美丽景象,传达了一种对美好时光的怀念和珍惜。他认为即使桃花凋谢,人们也无需忧虑,因为美丽的事物依然存在,只是形态不同而已。

诗中的无脚桥则是诗人对自然与人工的对比,以及对自然力量的崇敬之情的表达。桥梁悬浮在虚空中,没有实体的支撑,象征着自然的奇妙和无穷的力量。而直放的银河则展现出自然流动的美丽景象,与桥梁形成了鲜明的对比。诗人通过这样的描写,表达了对自然的敬仰和追求自由自在的愿望。

最后两句诗表达了诗人的心境和感慨。他提到自己曾游历吴蜀两地,对于这样的美景才有所了解,暗示了他的旅途经历和人生阅历。他对那些仅建造简单浮桥的人嗤之以鼻,以嘲笑他们的狭隘和浅薄。这是对于那些只停留在表面、不去深入探索和体验的人的讽刺。诗人通过对桃花和无脚桥的描绘,呈现了自然和人工之间的对比,以及对自然美景和智慧的赞美。

总的来说,这首诗词以细腻的描写和富有意象的表达,展示了作者对自然景观的观察和感悟,以及对自由自在、智慧和浅薄之间的对比的思考。诗词通过美丽的景物和寓意深远的意象,引发读者对人生和自然的思考,传达了一种对美好事物的珍惜和对浅薄之人的嘲讽。

洪咨夔

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

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锁窗寒

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845

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赠无厓上人,清代,戴亨,

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696

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960

再次韵寄朱希真二首 其一

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再次韵寄朱希真二首 其一,宋代,张嵲,

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707

代魏秀才和

作者:刘攽(宋代)

代魏秀才和,宋代,刘攽,

明府敏为政,经纶功已深。无欺礼神意,不扰爱民心。

直道容多梗,良时避孔壬。未成宣室召,空赐颍川金。

兹日量天听,方春报雨霖。望蜺舒黯黯,笑电趣涔涔。

耒耜欢南亩,歌谣变越吟。和应光爇户,润足俟薰琴。

久客羞王粲,忘饥学汉阴。鹿门那忍去,留钓此江浔。

466

春日焦山观瘞鹤铭

作者:吴琚(宋代)

春日焦山观瘞鹤铭,宋代,吴琚,

昔爱山樵书,今踏山樵路。

江边春事动,梅柳皆可赋。

荦确石径微,白浪洒衣履。

临渊鱼龙惊,扪崖猿鸟惧。

古刻难细读,断缺苍藓护。

岁月岂易考,书法但增慕。

摩挲复三叹,欲去还小住。

习气未扫除,齿发恨迟暮。

华亭鹤自归,长江只东注。

寂寥千古意,落日起烟雾。

994

姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意

姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意,宋代,宇文虚中,

不是凭虚避世喧,此中于物本无缘。静看畏影徒劳尔,题作斋心亦且然。

意识已随言语断,生涯聊任岁时迁。老夫亦涉天游趣,三复南华第四篇。

675

十三日逆风舟行甚迟

作者:赵蕃(宋代)

十三日逆风舟行甚迟,宋代,赵蕃,

昨夜纵风几丧生,今朝溯水颇留行。

细看汹涌收帆脚,孰若夷犹听桨声。

客路了知难数傲,长年谓我勿多惊。

世间迟速元同致,莫问到衢今几程。

917

紫竹

作者:张重(宋代)

紫竹,宋代,张重,

颜色耐雪霜,桃李不能妒。但取节操高,莫起夺朱恶。

738

腊雪一首

作者:苏籀(宋代)

腊雪一首,宋代,苏籀,

吞屋糁空嗥越犬,如椽悬乳战吴僧。

皛然一色纷无际,飘瞥群花散却凝。

人迹禽飞遭屏绝,竹端松顶重何胜。

将军逐虏弓刀湿,坐幄书生能不能。

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古文诗经

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