次韵娑罗花

摩耶树老无多子,天女花妍有许般。

莫把东边枝便斫,堂堂留与碧霄干。

644

诗文译文

摩耶树老无多子,

天女花妍有许般。

莫把东边枝便斫,

堂堂留与碧霄干。

诗文简析

这首诗以摩耶树(佛教传说中的一棵树)和天女花作为意象,表达了对自然界和人类之间的关系的思考。摩耶树代表了经历了岁月沧桑的生命,而天女花则呈现出美丽娇艳的姿态。诗人在表达对摩耶树的敬仰和对天女花的赞美的同时,也表达了对自然界的珍视和呼吁不要随意破坏自然的情感。

诗文赏析

这首诗利用对比的手法,以摩耶树和天女花作为对比对象,突出了两者的不同境遇。摩耶树被描绘为老态龙钟,无法再生育后代,象征着岁月的流转和生命的有限性。而天女花则被形容为妍丽多姿,展示出生命的美好和生机。通过这种对比,诗人表达了对生命的敬畏和珍视。

诗的后两句表达了诗人的观点和呼吁。他告诫人们不要随意砍伐东边的枝条,而应该将摩耶树留给碧霄(指蓝天、高空)的干枝。这里,摩耶树被赋予一种象征意义,代表着自然界的生命力和守护自然的责任。诗人希望人们能够保护自然环境,与自然和谐相处。

整首诗以简洁明快的语言展示了对自然界的关注和敬畏之情,既有深意又富有启发性。它呼吁人们保护自然、珍爱生命,体现了宋代文人对自然伦理和生态意识的关注。

洪咨夔

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

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中岩封崇寺,宋代,冯山,

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北郊斋宫即事 其一,清代,弘历,

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赠村公,唐代,尚颜,

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612

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和韵赠徐子铭,明代,王绂,

忘形不觉往来频,况复情怀久更真。稍与迟留常抵暮,纵无酣饮自生春。

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756

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省中,明代,高岱,

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乌夜啼(八之六),宋代,陆游,

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876

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华胥引,宋代,丁默,

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437

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正月晚访梅,宋代,张侃,

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贺昭国从叔员外转本曹郎中,唐代,李洞,

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答永叔问,宋代,王琪,

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524

次韵魏承议

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591
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