岩芳斂空华,谷响答虚牝。
坐看白云生,会得无生忍。
岩芳斂空华,
谷响答虚牝。
坐看白云生,
会得无生忍。
解读
这首诗描绘了僧人在云轩云闲阁中观察自然景观时的内心体验。诗中的岩芳、空华、白云都是自然界的景色,而虚牝和无生则是佛教中的概念。整首诗表达了僧人通过观察自然景色,领悟到无生忍耐的境界。
这首诗以简洁的语言描绘了僧人在云轩云闲阁中的观景体验。岩芳斂空华描述了山岩上花朵的凋谢,谷响答虚牝描绘了山谷中回荡的回声。这些景象显示了自然的变化和流转,与人生的无常和虚幻相类似。
接下来,诗人提到坐看白云生,白云可以被视为无常和无形的象征。这种观察白云的行为与佛教修行中的禅观相呼应,通过观照自然景色,僧人可以达到对无生的领悟。
最后一句“会得无生忍”表达了僧人通过观察自然景色,领悟到无生忍耐的境界。无生指的是超越生死和世俗的存在状态,而忍则是指忍受、宽容和接受一切变化。这句话表达了在观察自然中,僧人通过领悟无生的道理,获得内心的平静和坚忍。
整首诗通过简练而凝练的语言,将自然景色与佛教思想相结合,表达了作者对于人生无常和修行的思考。诗中的景物描写与佛教修行的主题相呼应,以简洁的语言表达了深刻的哲理,使人们在欣赏诗词的同时也能得到一种启迪和思考。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
念奴娇(和人韵),宋代,袁去华,
水边篱落独横枝,苒苒风烟岑寂。踏雪寻芳村路永,竹屋西头遥识。蕙草香销,小桃红未,醉眼惊春色。罗浮何处,断肠无限陈迹。
憔悴素脸朱唇,天寒日暮,倚琅玕无力。岁晚天涯驿使远,难寄江南消息。自笑平生,怜清惜淡,故国曾亲植。百花虽好,问还有恁标格。
立秋后十日风雨凄冷独居有感,宋代,陆游,
急雨鸣瓦沟,尖风入窗罅。
纱笼耿青灯,寂寂新秋夜。
谁言簿领中,乃复有此暇。
稍翻书册读,已念灰火跨。
那知是羁客,恍若在家舍。
睡晚且熟眠,洗沐官有假。
和,唐代,李洞,
东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。
次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其五,宋代,刘攽,
缩手旁观哂汗颜,未知才与不才间。劳生精卫填东海,多事愚公移北山。
语道此身甘发白,息机他日赖心閒。良金百炼才成器,跃冶无如铁石顽。
郡斋西亭夜坐,宋代,杨亿,
凉飔初拂衽,皓魄正当轩。宿鸟林间定,流萤草际翻。
苍茫迷野色,嘲哳辩方言。角罢重城掩,渔归别浦喧。
断蛩吟坏壁,寒杵出遥村。树影成帷密,滩声激箭奔。
夜长风露冷,川迥水烟昏。对景都无寐,冥心契混元。
春雪四首 其一,宋代,赵蕃,
旱历三时久,荒成比岁连。祇疑吾邑尔,复道数州然。
懔懔沟虞坠,嗷嗷釜苦悬。县官深恻怛,长吏阙流宣。
赈米多虚上,蠲租岂尽捐。处心诚昧己,受赏更欺天。
敢谓皆如此,其间盖有贤。大江分左右,万口说朱钱。
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