石坛千尽薜萝古,沙径百盘苔藓香。
不是先生求矫世,懒将日月趁人忙。
石坛千尽薜萝古,
沙径百盘苔藓香。
不是先生求矫世,
懒将日月趁人忙。
这首诗词描绘了严陵道上的景色,以及作者对世事的一种看法。石坛上的薜萝已经长满,显示出古老的痕迹;沙径上的苔藓扩展成百盘,弥漫着一种清香。然而,作者并不认为这是先生们所追求的改变世道的方式,而是批评了那些懒散地趁着别人忙碌而不去追求进步的人们。
这首诗词通过描绘自然景观,表达了作者的思考和观察。石坛和苔藓是自然界的事物,它们象征着历史的积淀和时光的流转。作者通过描述它们的古老和香气,暗示着历史和自然的力量。然而,作者并不认同那些只顾自身安逸而不努力改变世界的人们。他用\"先生\"来指代那些有才华、有能力的人,暗示他们应该以更积极的态度来矫正社会的不足。
最后两句诗表达了作者对这种现象的不满和批评。他认为那些懒散的人们错过了改变世界的机会,他们像是趁着别人忙碌而自己悠闲地享受日月的流逝。这里的\"日月\"象征着时间的流逝和机遇的消逝,而\"趁人忙\"则表明他们没有抓住机会去追求进步。整首诗词通过对自然景观和人们行为的对比,抒发了作者对社会不进取的态度和对那些没有积极进取精神的人的批评。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其三,宋代,戴炳,
蔚蔚空明山,古号仙人居。神秀发虹气,瑞孕真璠玙。
洁白外难染,坚刚中不枯。勿逐鼠璞价,韫椟姑藏诸。
木兰花(十二月二十日卢姊生辰),宋代,葛胜仲,
谈围曾蔽青绫帐。林下中年敦素尚。烟波偶趁一帆风,却锁云扃来就养。
自从悟得空无相。身把虚空来作样。大千沙界抹为尘,未比无生真寿量。
瑞鹤仙(周陆淞韵),宋代,黄中,
睡馀抛倦枕。忆篆鼎香销,起来慵整。晴光破清冷。正柳横梅淡,染金匀粉。茶瓯隽永。试经行、桐花旧井。记前回、未绿鸥波,近日燕芹青尽。
因省。春风如旧,人面何归,对时伤景。楼高望迥。潮有信,雁无准。任相如多病,沈郎全瘦,都没音尘寄问。便做无、阿鹊频频,可能睡稳。
有为予言乌龙高崄不可到处有僧岩居不知其年予每登千峰榭望之慨然为作二诗 其一,宋代,陆游,
樵子向予说,有僧巢翠微。岩扉云共宿,锡杖鹤同飞。
日暮松明火,天寒槲叶衣。弃官从此逝,非子尚谁归。
夜泊龙庙回望建康有感,宋代,陆游,
我醉行水上,身轻如飞烟。
鱼龙互悲啸,伴我夜不眠。
羽扇挥浮云,月挂牛斗间。
河汉横复斜,风露方浩然。
坡陀石头城,寂寞七百年。
世事感予怀,竦身入青天。
奉答圣俞达头鱼之作,宋代,欧阳修,
吾闻海之大,物类无穷极。
虫虾浅水间,蠃蚬如山积。
毛鱼与鹿角,一龠数千百。
收藏各有时,嗜好无南北。
其微既若斯,其大有莫测。
波涛浩渺中,岛屿生顷刻。
俄而没不见,始悟出背脊。
有时随潮来,暴死疑遭谪。
海人相呼集,刀锯争剖析。
骨节骇专车,须芒侔◇戟。
腥闻数十里,余臭久乃息。
始知百川归,固有含容德。
潜奇与秘宝,万状不一识。
嗟彼达头微,谁传到京国。
乾枯少滋味,治洗费炮炙。
聊兹知异物,岂足荐佳客。
一旦辱君诗,虚名从此得。
人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制,唐代,苏颋,
疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。
和谢吏部铁字韵三十四首·丘宰生日二首,宋代,邓肃,
律管才吹九寸耳,帝遣玄冥下司水。
天度稍多百四十,爱日差长斗建子。
已剥群阴驱小人,四海熙熙语复嗔。
因闢金关谪太白,不许天庭久练真。
太白尘缘固未绝,肯将天巧形世拙。
会施霖雨满人间,归对千年忘恙铁。
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