太一宫斋祭呈司封吴舍人

宝锁轰霄启玉晨,风恬雪霁净先尘。

东皇太一紫坛晓,世界大千青陆春。

藜杖流光环佩集,鏠旗斂影豆笾陈。

乐歌须仗甘泉笔,斧藻天家泰道新。

566

诗文译文

宝锁轰霄启玉晨,

风恬雪霁净先尘。

东皇太一紫坛晓,

世界大千青陆春。

藜杖流光环佩集,

鏠旗斂影豆笾陈。

乐歌须仗甘泉笔,

斧藻天家泰道新。

诗文简析

这首诗词是洪咨夔以祭祀仪式为背景,表达他对太一宫的崇敬之情。诗中描绘了清晨的景象,宝锁轰霄,指的是宝剑挥舞划破天际的声音,象征着祭祀的隆重和庄严。风恬雪霁,意味着风平浪静,雪霁天晴,净化了尘埃,为祭祀开启了一个洁净的环境。东皇太一紫坛晓,表达了祭祀仪式在黎明时分开始,紫坛指的是太一宫的祭祀场所。世界大千青陆春,意味着整个世界洋溢着春天的气息。

藜杖流光环佩集,描绘了祭祀仪式中人们手持藜杖,在光芒的照耀下,佩戴着华丽的饰物。鏠旗斂影豆笾陈,描述了旗帜随风飘扬,祭祀器物整齐排列的场景。乐歌须仗甘泉笔,指出在祭祀仪式中,歌舞乐曲是必不可少的,甘泉笔代表着有才华的文人。斧藻天家泰道新,表达了通过这样的祭祀仪式,天家(皇室)将得到神明的庇佑,国家将迎来一个新的盛世。

诗文赏析

这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,展现了洪咨夔对神明的崇敬和对美好未来的向往。诗人运用形象生动的语言,通过描写自然景物和祭祀仪式的细节,营造出一种庄严肃穆的氛围。诗中使用了丰富的象征意象,如宝锁轰霄、风恬雪霁等,增强了诗歌的艺术表现力。

诗人以清晨的景象作为开头,通过自然景观的描绘,将读者引入祭祀仪式的氛围,展示了古代祭祀的辉煌场面。他通过描写祭祀仪式中的各种细节,如藜杖、旗帜、乐曲等,展现了整个仪式的庄严和盛大,体现了祭祀活动的重要性和文化内涵。

诗的最后一句表达了诗人对未来的美好展望,认为通过祭祀仪式,天家将得到庇佑,国家将迎来一个新的盛世。整首诗以庄重肃穆的语气描绘了祭祀仪式的壮观场面,展示了作者对神明的敬畏和对国家繁荣昌盛的期许,表达了对美好未来的向往和祝福。

总之,这首诗词《太一宫斋祭呈司封吴舍人》通过描绘祭祀仪式的场景和细节,展现了庄严肃穆的祭祀氛围,表达了对神明的崇敬和对美好未来的向往。诗词运用形象生动的语言和丰富的象征意象,呈现了作者的艺术表现力和对国家繁荣的祝愿。

洪咨夔

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

其他诗经

请告致仕

请告致仕,明代,黄公辅,

三十年来戴主恩,匡时无略滥薇垣。引年非是耽幽谷,揣分正宜返故园。

一纸陈情呈法座,九霄甘雨望王言。圣明倘肯怜疏拙,白发栖迟有阮村。

729

和韩司谏叔夏乐谷五吟·蒲团

作者:胡寅(宋代)

和韩司谏叔夏乐谷五吟·蒲团,宋代,胡寅,

少年慕简册,编蒲抄古书。

有闻未能行,常恐迷劂初。

青毡雪窗夜,卧起卷复舒。

岁久亦穿穴,客冷不及渠。

知公已坐忘,物我归如如。

黄团稳叠足,绣茵一蘧篨。

传闻伏蒲谏,天子怀每虚。

出处谅未免,里轮联锋车。

821

西湖棹歌词 其三

西湖棹歌词 其三,清代,查慎行,

万叶千花缀彩棚,火莲龟背吐层层。不知白日长多少,又点湖心照夜镫。

901

三奠子离南阳後作

三奠子离南阳後作,元代,元好问,

怅韶华流转,无计留连。行乐地,一凄然。笙歌寒食後,桃李恶风前。连环玉,回文锦,两缠绵。芳尘未远,幽意谁传。千古恨,再生缘。闲衾香易冷,孤枕梦难圆。西窗雨,南楼月,夜如年。

619

水调歌头(次前黄州李使君见赠韵)

作者:京镗(宋代)

水调歌头(次前黄州李使君见赠韵),宋代,京镗,

挺挺祖风烈,瑞岁滞偏州。元龙豪气。宜卧百尺最高楼。万丈文章光焰,一段襟怀洒落,风露玉壶秋。乱石惊涛处,也作等闲游。
适相逢,君去骑,我归舟。清都绛阙密迩,切莫小迟留。趁取亲庭强健,好向圣朝倾吐,事业肯悠悠。回首藩宣地,恩与大江流。

556

六丑

六丑,宋代,杨泽民,

欢浓欢易散,便忍把、恩情抛掷。恁时寸心,情思牛翅翼。别后踪迹。不定如萍泛,暂抛江沔,又留连京国。芳容料见尤光泽。共赏青楼,同游绮陌。皆曾痛怜深惜。纵鳞鸿托意,云水犹隔。
兰房深寂。映轻红淡碧。翠竹名花底、同燕息。杯盘风肯留客。见真诚厚爱,意深情极。乌纱翦为新冠帻。谁知道、荏苒尘埃带抹,任他倾侧。朝云信、且候潮夕。但寸心、未改伊人在,应须近得。

822

烛影摇红(饯冯深居,翼日,其初度)

烛影摇红(饯冯深居,翼日,其初度),宋代,吴文英,

飞盖西园,晚秋却胜春天气。霜花开尽锦屏空,红叶新装缀。时放清杯泛水。暗凄凉、东风旧事。夜吟不绝,松影阑干,月笼寒翠。
莫唱阳关,但凭彩袖歌千岁。秋星入梦隔明朝,十载吴宫会。一棹回潮度苇。正西窗、灯花报喜。柳蛮樱素,试酒争怜,不教不醉。

751

庶人挽歌辞

作者:陆机(魏晋)

庶人挽歌辞,魏晋,陆机,

死生各异方。昭非神色袭。

贵贱礼有差。外相盛已集。

魂衣何盈盈。旟旐何习习。

父母拊棺号。兄弟扶筵泣。

灵轜动轇(左车右蒭)。龙首矫崔嵬。

挽歌挟轂唱。嘈嘈一何悲。

浮云中容与。飘风不能回。

渊鱼仰失梁。征鸟俯坠飞。

念彼平生时。延宾陟此帏。

宾阶有邻迹。我降无登辉。

818

石炭(并引)

作者:苏轼(宋代)

石炭(并引),宋代,苏轼,

彭城旧无石炭。

元丰元年十二月,始遣人访获于州之西南白土镇之北,冶铁作兵,犀利胜常云。

君不见前年雨雪行人断,城中居民风裂骭。

湿薪半束抱衾裯,日暮敲门无处换。

岂料山中有遗宝,磊落如aa17万车炭。

流膏迸液无人知,阵阵腥风自吹散。

根苗一发浩无际,万人鼓舞千人看。

投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍。

南山栗林渐可息,北山顽矿何劳锻。

为君铸作百链刀,要斩长鲸为万段。

968

如梦今(闺思)

作者:陆游(宋代)

如梦今(闺思),宋代,陆游,

独倚博山峰小。翠雾满身飞绕。只恐学行云,去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿杨芳草。

580

雪後寒甚

作者:陆游(宋代)

雪後寒甚,宋代,陆游,

日破重云出,春从浅步来。

未融楼北雪,先绽水南梅。

屏护清吟砚,缸鸣乍熟醅。

平生羡李愬,入蔡夜衔枚。

526

采莲(一作放歌行)

作者:李颀(唐代)

采莲(一作放歌行),唐代,李颀,

越溪女,越溪莲。

齐菡萏,双婵娟。

嬉游向何处,采摘且同船。

浩唱发容与,清波生漪涟。

时逢岛屿泊,几伴鸯鸳眠。

襟袖既盈溢,馨香亦相传。

薄暮归去来,苎罗生碧烟。

678

鸡鸣曲

作者:陈陶(唐代)

鸡鸣曲,唐代,陈陶,

鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
愧君饮食长相呼,为君昼鸣下高树。

662

铜雀妓

作者:李邕(唐代)

铜雀妓,唐代,李邕,

西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。

971

富贵曲

富贵曲,唐代,李咸用,

画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指著心,
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。

693

游仙二十四首 其十九

作者:吴筠(唐代)

游仙二十四首 其十九,唐代,吴筠,

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。

玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄倾。

926

九灵山房

九灵山房,清代,全祖望,

吾怀九灵翁,大节如孤鸾。浮海未得遂,辗转九洞天。

如何变姓名,尚为弋者弹。高皇不能屈,馀生终自残。

未闻翘车士,乃以牢狱填。诸公不强谏,史册足长叹。

黄竹夜泪落,白龙亦神寒。至今永乐寺,悽怅云林烟。

嵯峨君臣义,不以夷夏迁。高皇提日月,赤手洗幽燕。

九灵所遭遇,尚与余蔡悬。疑或可无死,巽辞得生还。

不见东维子,平定巾栾栾。暂下读书台,卒返三泖间。

重渊见李黼,完节要无愆。而士各有志,不忘丧其元。

高皇亦色动,晨星黯长干。㴞㴞江河下,大节良所难。

为我寓公重,山房永勿谖。

469

明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也

明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也,清代,全祖望,

南岳诸刘叹道穷,重摹王烛感孤忠。悬知燕市光明相,跨隺东来听匪风。

765

庆老石帆庵

作者:李邴(宋代)

庆老石帆庵,宋代,李邴,

鹑作衣裳铁作肝,老将身事付寒岩。

诸天香积犹多供,百鸟山花已罢衔。

定起水沉和月冷,诗成冰彩敌云缄。

山头画舸谁安楫,我欲看公使石帆。

607

挽俞克晦丈二首

作者:赵蕃(宋代)

挽俞克晦丈二首,宋代,赵蕃,

忆昨陈平相,乡闾例荐延。

蓬山渝奏墨,岩邑漫铨员。

祠馆归求志,周行数选贤。

那知终不偶,幕府遂终焉。

697
古文诗经

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