古来刀锯鼎镬具,用待诽谤妖言人。
{左扌右长}触不怒予节去,惟天为大知尧仁。
古来刀锯鼎镬具,
用待诽谤妖言人。
左扌右长触不怒,
予节去,惟天为大知尧仁。
古人常使用刀、锯、鼎、镬等工具,用来等待那些中伤和诽谤他人的邪恶之言。洪咨夔在诗中表达了对这些恶言的不屑和厌恶之情。诗人称自己左手扌(即手指),右手长(即手臂),表明自己即使被人触怒,也不会轻易发怒。他宣称自己将保持节操并离去,因为只有天知道尧舜之仁德的伟大。
这首诗词以简练的语言表达了诗人洪咨夔的高尚品德和对恶言中伤的不屑态度。诗中使用了刀锯鼎镬等象征性的工具,形象地描绘了古代人们对待中伤和诽谤的态度。诗人表示自己不会轻易怒动,保持节操并选择离去。最后一句表达了诗人对尧舜之仁德的称赞,将其与自己的品行相提并论。整首诗以简洁明快的表达方式,传达了诗人坚守高尚道德的决心和对美好品德的追求。
这首诗词表达了作者的价值观和人生态度,强调了对诽谤和恶言的不屑和抵制,崇尚高尚的品德和道德准则。同时,通过对尧舜之仁德的称赞,诗人表达了对美好品德的向往和追求。整首诗以简练的语言表达了深刻的思想和情感,展示了宋代士人的风度和修养。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
泛清波摘遍 咏沼内红鱼,清代,陈维崧,
吴娘水阁,几曲金塘,时听红鱼跳波响。翳然花竹,日高舟尾浮菰蒋。
妆台上。伤春天气,中酒心情,斜溜明矑还细相。照水钗倾,投饵鬟偏,几遍惆怅。
朝霞漾。寄到啼椷染血,带得落花铺绛。爱尔绝代红妆,水云高旷。
浑无恙。娇鸟笼底去来,美人影中生长。莫管画溪笠泽,黏天风浪。
老儿挈幼小将及邓因寄君时弟 其二,宋代,彭汝砺,
长年骑马走风尘,扰扰犹知梦幻身。野柳最怜青绶客,山桃莫笑白髭人。
照溪七里亭边晚,近郭百花洲上春。捉麈即从君道旧,浮蛆更许我尝新。
龋齿,宋代,陆游,
人生天地间,本非金石坚,况复历岁久,蠹坏无复全。
龋齿虽小疾,颇解妨食眠,昨暮作尤剧,颊辅相钓联。
欲起嬾衣裳,欲睡目了然,恨不弃残骸,蜕去如蛇蝉。
或当学金丹,挥手凌云烟,逢师定悠悠,丹成在何年?
祀潮州三山神题壁 其一,唐代,陈元光,
孤随不尊士,幽谷多豪英。三山亦隐者,韬晦忘其名。
胜迹美山水,妙思神甲兵。精诚谅斯在,对越俨如生。
木石森驺伏,云烟拂旆旌。雨旸祈响应,龙凤敕碑铭。
清泚符神洁,香芹契德馨。三山耀神德,万岁翊唐灵。
雪中退朝与诸同舍登秘阁,宋代,刘攽,
密雪晦空曲,天作白玉京。都城百万家,漠漠浮云生。
束带听鸣鸡,谒帝开承明。脱身尘埃外,自觉肌骨轻。
归从诸仙子,笑语来蓬瀛。仰望策府高,天禄郁峥嵘。
步登云蜺表,俯视朝日晴。寒门杳无涯,珠宫联五城。
珍木比后凋,冥鸿亦同声。还因阊阖风,共此夷旷情。
饭后独立寺门颇见摇落之境欲收以诗大费弹压仅得二首 其一,宋代,赵蕃,
作诗无远到,伫立有深思。集此溪山趣,充吾耳目资。
唐虞紫微论,苏李少陵诗。落落心虽在,茫茫力已疲。
小墅桂花盛开与客醉树下因赋二律 其二,宋代,岳珂,
黄金涌出碧檀栾,消得充庭舞广寒。露蕊移将天上种,云阶借与月中看。
扶疏清影立黄鹄,匼匝满庭翔翠鸾。吹彻玉笙正凉透,香风万斛夜漫漫。
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