满腔忠孝有天知,不管人间事已非。
万里乾坤双草履,百年身世一麻衣。
行藏自信床头易,卧病惟餐陇首薇。
傥过宗周见离黍,几多新泪向残晖。
满怀忠孝只有上天知晓,
不再关注尘世间的变迁。
虽然身居万里之遥,却只有一双简朴的草鞋,
度过百年人生,只穿着一件麻衣。
处世态度自持自信,床头之物容易变动,
卧病之时,只能以野草为食。
若能重返宗周时代,亲眼见证那离黍之乡,
又会流下多少新的泪水,泪水在残阳下凝结。
这首诗描绘了一位忠诚又坚贞的人物形象,他心怀忠孝之情,不受世俗之事所困扰。尽管生活简朴,但他保持着自信的行为举止。即使在疾病和困境中,他依然秉持着高尚的品质。诗中提及的宗周和离黍象征了传统美德和原始的纯净世界,表达了对变迁和现代社会的不满和留恋之情。
这首诗以简洁的语言表达了作者对传统价值观的追求和对现实世界的反思。他通过描绘这位叠山先生的形象,表达了对世俗之变的忧虑,并赞扬了忠诚和朴素的精神。作者运用对比的手法,突出了现实与理想之间的差距,同时也表达了对理想世界的怀念和向往。
整体上,这首诗寄托了作者对传统道德和纯净世界的向往,表达了对现实社会的不满和对高尚品质的追求。通过生动而具体的描绘,给人以启迪和思考,呼唤人们对于价值观念和道德准则的重新思考和关注。
游古意,与谢枋得相交(《叠山集》卷五)。
满江红(晦庵席上作),宋代,徐安国,
争献交酬,消受取、真山真水。供不尽、杯螺浮碧,髻鬟拥翠。莫便等闲嗟去国,固因特地经仙里。奉周旋、惟有老先生,门堪倚。
追往驾,烟宵里。终旧学,今无计。叹白头犹记,壮年标致。一乐堂深文益著,风雩亭在词难继。问有谁、熟识晦庵心,南轩意。
洞仙歌(大德壬寅秋送刘春谷学正),宋代,刘埙,
津亭折柳,正秋光如画。绕路黄花拥朝马。叹市槐景淡,池藻波寒,分明是、三载春风难舍。
军峰天际碧,云隔空同,无奈相思月明夜。薇药早催人,应占先春,休如我、醉卧水边林下。待来岁、今时庆除书,绣锦映宫花,玉京随驾。
词笑令(⑩离魂记),宋代,秦观,
诗曰:深闺女儿娇复痴。春愁春恨那复知。舅兄唯有相拘意,暗想花心临别时。离舟欲解春江暮。冉冉香魂逐君去。重来两身复一身,梦觉春风话心素。
心素。与谁语。始信别离情最苦。兰舟欲解春江暮。精爽随君归去。异时携手重来处。梦觉春风庭户。
次丹元姚先生韵(〔底本二首诗合为一首,今,宋代,苏轼,
浮生知几何,仅熟一釜羹。
那于俯仰间,用此委曲情。
自怜无他肠,偶亦得此生,悬知当去客,中有不亡存。
但恐宿缘重,每为习气昏。
似闻梅子真,近在吴市门。
未能肩拍洪,但欲目击温。
不敢叩门呼,恐作逾垣奔。
且令绍介先,徐以方便论。
不学刘更生,黄金铸尚方。
不学房次律,身事问颍阳。
王烈亦何人,叔夜未可量。
独见神山开,遽餐石髓香。
至道尚听莹,粗才终蹶张。
先生喜而笑,幅巾登我堂。
苦誓指黄壤,要言刻青琅。
蓬莱在何许,弱水空相望。
且当従嵇阮,聊复数山王。
达人友四海,曲士守一疆。
慎勿使形谍,儿童惊夜光。
春风,宋代,王令,
春风东来暖如嘘,过拂我面撩我裾。
不知我心老有异,亦欲调我儿女如。
庭前花枝笑自爱,风里草力更相扶。
旁林曲树足飞鸟,不问燕雀鸱鸢乌。
求雌要截各有意,岂但斗竞争春呼。
春巢成多夏卵众,明年计此更有余。
非唯喧呼乱人耳,渐恐巢穴妨人居。
收残射中岂无道,我亦力可弯长弧。
林深枝曲矢不入,况弓待借家所无。
行吁坐盼不可奈,安得静默投身俱。
中秋以山居不得与周文对饮况子畅在数百里外也怅然有怀,宋代,赵蕃,
山林远俗人,风月亲我辈。凉秋半今夕,痼疾况少退。
诗怀客子哦,酒欠伯仁对。百年等梦幻,一笑有成败。
秃巾倚枯松,赤脚踏断濑。何当约二叟,胜践同一会。
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