狂僧草圣继张颠,卷后兼题大历年。
堪与儒门为至实,武功家世久相传。
狂僧草圣继张颠,
卷后兼题大历年。
堪与儒门为至实,
武功家世久相传。
这首诗词表达了对怀素的赞美。怀素是一个狂僧,他继承了张颠的书法艺术,将自己的字迹题在《大历年》的卷后。怀素的书法堪与儒门的学问一样实在,他的书法技艺在武功世家中世代相传。
这首诗词以简洁明快的语言表达了对怀素的赞美。诗中称怀素为“狂僧草圣”,突显了他与众不同的个性和在书法艺术上的卓越成就。怀素继承了张颠的书法传统,将自己的字迹题在卷后,显示了他对传统的尊重和承继。
诗中提到怀素的书法堪与儒门为至实,表达了他的书法技艺的卓越和实用性。儒门代表了传统文化和学问,将怀素与儒门相提并论,可以看出他在书法领域的地位和影响力。
最后两句表达了怀素的书法传统,他的书法技艺在武功世家中世代相传。这说明怀素的书法艺术不仅在文化学问中有地位,而且在武功世家中也被高度重视和传承。这种跨越不同领域的传承与影响力展示了怀素在书法界的独特地位。
整体上,这首诗词通过简洁的语言赞美了怀素的书法艺术,突出了他的个性特点和在传统文化中的地位。展示了他在书法界的卓越成就和广泛的影响力。
杜衍(978年—1057年3月17日),字世昌。越州山阴(今浙江绍兴)人。北宋名臣,唐朝名相杜佑之后。大中祥符元年(1008年),杜衍登进士第,补扬州观察推官,历知乾、扬、天雄、永兴、并等州军,以善于治狱闻名。庆历七年(1047年),以太子少师致仕,累加至太子太师,封祁国公。杜衍寓居南都十年后,于嘉祐二年(1057年)去世,年八十。获赠司徒兼侍中,谥号“正献”。杜衍善诗,工书法,所写正、行、草书皆有章法,为世人推重。《两宋名贤小集》收有《杜祁公摭稿》一卷,《全宋诗》录有其诗。
【正宫】醉西施,元代,珠帘秀,
检点旧风流,近日来渐觉小蛮腰瘦。想当初万种恩情,到如今反做了一场僝僽。害得我柳眉颦秋波水溜,泪滴春衫袖,似桃花带雨胭脂透。绿肥红瘦,正是愁时候。
【并头莲】风柔,帘垂玉钩。怕双双燕子,两两莺俦,对对时相守。薄情在何处秦楼?赢得旧病加新病,新愁拥旧愁。云山满目,羞上晚妆楼。
【赛观音】花含笑,柳带羞。舞场何处系离愁?欲传尺素仗谁修?把相思一笔都勾,见凄凉芳草增上万千愁。休、休,肠断湘江欲尽头。
【玉芙蓉】寂寞几时休,盼音书天际头。加人病黄鸟枝头,助人愁渭城衰柳。满眼春江都是泪,也流不尽许多愁。若得归来后,同行共止,便是牡丹花下死,做鬼也风流。
【余文】东风一夜轻寒透,报道桃花逐水流,莫学东君不转头。
曾原伯屡劝居城中而仆方欲自梅山入云门今日,宋代,陆游,
借得僧房似钓船,兼旬散发醉江天。
酒能作病真如此,穷乃工诗却未然。
闲似白鸥虽自许,健如黄犊已无缘。
秋高更欲移家去,先葺云门屋数椽。
杂咏 其三,宋代,赵蕃,
妇有居冢亚,冢富亚则贫。贫知敬尊章,富不亲补纫。
尊章爱贫妇,富妇谗生斗。谗巧伪若真,两妇俱遭诟。
贫妇自修饬,富乃计之得。日复斗其间,众谓贫当出。
尊章赖深慈,不纳富妇词。贫妇亦勿疑,但瘽前所为。
才言有时辨,富妇何施面。贫妇贫无归,尊章愿终眷。
复雪,宋代,郭祥正,
连朝雪复雪,吾独拥红炉。樽中亦有酒,不为饥寒驱。
目前奚所忧,所忧在村墟。去年旱兼水,二税多逃逋。
十家九乏食,往往死路衢。空山嗥虎豹,深渊卧龙鱼。
飞鸟各敛翼,康庄断行车。倚门独悲歌,阳气何时舒。
范参政行台两司常州成都四帖赞,宋代,岳珂,
纵之而矩不逾,斂之而锋无余。
实蕴而华敷,云烂而霞舒。
虽曰近世之书,亦足以为轩几之娱。
久而信,信而传,
其殆留而为后世之须。噫嘻石湖。
子虚航重湖之险远过山中辄次维心韵以谢 其四,宋代,沈与求,
宝历方重启,英才必尽搜。题舆偶淹泊,榜道会营求。
浪漫贫逾适,经纶老未酬。云林得携手,切勿志穷愁。
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