渔歌

作者:李彭(宋代)

骂佛骂人新孟八。是非窟里和身拶。不惜眉毛言便发。门庭滑。红炉大能鞲生杀。

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诗文译文

《渔歌》

骂佛骂人新孟八。

是非窟里和身缠。

不惜眉毛言便发。

门庭滑。

红炉大能鞲生杀。

诗文简析

这首诗词是宋代诗人李彭创作的,以批判和讽刺的语调表达了他对虚伪、弄虚作假的人和事的不满之情。

诗文赏析

首先,这首诗通过骂佛骂人的方式,来指责那些虚伪的人和事。其中,“骂佛骂人”表示虚伪之人连佛教的仁、智、信、禅四德也不顾及;而“新孟八”则是对这些人进行嘲讽,意味着他们行为举止低俗,没有道德底线。

接着,诗中提到了“是非窟里和身缠”,形象地揭示了诗人身陷是非之中,无法自拔。句子末尾的“和身缠”则暗喻他们频繁卷入纷争之中。

然后,诗人写道:“不惜眉毛言便发”,意味着这些人不择手段,不顾一切地发表言论。诗人通过这一句,深刻地表达了对这些人不择手段的不满。

接下来的“门庭滑”则是对那些口才出众、善辩的人进行嘲讽,暗指他们的言辞虚伪、滑溜。

最后,诗中提到了“红炉大能鞲生杀”,以火为象征,表达了这些人利用言辞给人带来伤害和破坏的能力。红炉大能鞲生杀,意味着这些人的言辞就像烈火一样破坏、伤害着他人。

综上所述,这首诗词以其犀利的语言和讽刺的笔调,对那些虚伪和破坏性的行为进行了揭露和批判。通过这些形象生动的描写,诗人生动地表达了对虚伪和恶意行为的愤怒和不满。

李彭

李彭,约公元一o九四年前后在世,字商老,南康军建昌(今江西永修县)人,江西诗派诗人。生卒年均不详,约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书,诗文富赡,为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典,被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。

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道士,宋代,张铸,

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颂古二十八首,宋代,释道川,

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40

水调歌头

作者:管鉴(宋代)

水调歌头,宋代,管鉴,

次韵以谢
一雨洗烦溽,天气爽如秋。江山佳处,眼明重见旧交游。去国三千余里,俯视朝宗一水,共笑此生浮。幸我扁舟具,归欲问菟裘。
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19

虞美人(大红桃花)

虞美人(大红桃花),宋代,刘辰翁,

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5

多景楼眺望

作者:陈郁(宋代)

多景楼眺望,宋代,陈郁,

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对景独登览,因思几变迁。

云横秋水外,鸟度夕阳边。

倦倚阑干北。令人思黯然。

55

仙山知寺志刚示余以浸碧唱和诗漫继其韵

作者:杜范(宋代)

仙山知寺志刚示余以浸碧唱和诗漫继其韵,宋代,杜范,

穷年奔走缭乡隅,暂此凭栏意已殊。

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47

更漏子

作者:罗椅(宋代)

更漏子,宋代,罗椅,

晚潮生,凉月细。一抹远山无蒂。收越棹,起吴樯。人间何限忙。石头城,西北角。杳杳天低鹘落。
浑不似,此波光。清歌催夕阳。

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古文诗经

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