晚风断送归帆急。重城回首天连碧。犹有小楼情。西山如旧青。
故园今渐近。应卜灯花信。一喜一牵萦。平分两处心。
晚风断送归帆急。
重城回首天连碧。
犹有小楼情。
西山如旧青。
故园今渐近。
应卜灯花信。
一喜一牵萦。
平分两处心。
《菩萨蛮》描绘了离别时的情景和思念之情。诗人感叹晚风急速吹散了归船的帆,而他站在重重城门回首,只见天空一片湛蓝。他心中依然怀有对故园的深深情感,回忆起过去在小楼中的美好时光。尽管时光荏苒,西山的景色依旧苍翠青葱。如今,他离故园越来越近,期待着收到来自故乡的消息和问候。在离别的时刻,他既感到喜悦,又被思念所困扰,内心分成了两个部分。
《菩萨蛮》以简练而凝练的语言表达了离别时的情感和对故乡的思念之情。诗中运用了自然景物和个人感受的对比,展示了诗人内心的纷乱和复杂情感。通过描绘晚风急速吹散帆船的形象,诗人创造了一种急迫感和无法挽回的离别之情。重城回首时,天空的湛蓝与故园的青山形成了鲜明的对比,凸显了离乡背井的孤独和怀念之情。诗人提到小楼情和西山青,表达了对过去美好时光和故园景色的回忆和眷恋。诗末,诗人表达了对故乡的渐渐接近和期待收到故乡消息的欣喜之情,同时也表露出内心的纠结和痛苦,形成了情感的对比和矛盾。
整首诗词通过简练而凝练的语言,以自然景物为背景,表达了离别、思乡和复杂的情感。诗人巧妙地运用对比和意象的手法,使诗词充满了离别时的痛苦和思念之情,展现了诗人内心的纷乱和矛盾。《菩萨蛮》以简约、含蓄的方式展示了宋代文人的离愁别绪和对故乡的深情厚意,是一首充满和情感的佳作。
赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。
念奴娇 其六 赋雨岩,宋代,辛弃疾,
近来何处有吾愁?何处还知吾乐?一点凄凉千古意,独倚西风寥廓。
并竹寻泉,和云种树,唤作真闲客。此心闲处,不应长藉丘壑。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。醉里不知谁是我,非月非云非鹤。
露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。北窗高卧,莫教啼鸟惊着。
题李季章中书舍人石林堂,宋代,杨万里,
紫微仙人今太白,不爱好官爱奇石。
顷从道山归雪山,一叶渔船一横笛。
船过宣池月满空,乘云飞上九华峰。
十指一掇九芙蓉,和月擎取归船中。
归到鴈湖秋水碧,万斛酒船觞九客。
蟆颐诸峰作不速,不待折简登几席。
侬与石兄殊不疏,问讯别来安稳无。
还京乐·禁烟近,宋代,周邦彦,
禁烟近,触处、浮香秀色相料理。正泥花时候,奈何客里,光阴虚费。望箭波无际。迎风漾日黄云委。任去远,中有万点,相思清泪。到长淮底。过当时楼下,殷勤为说,春来羁旅况味。堪嗟误约乖期,向天涯、自看桃李。想而今、应恨墨盈笺,愁妆照水。怎得青鸾翼,飞归教见憔悴。
书弋阳馆,宋代,陈康伯,
忆昨东京拜相时,武夫前导争驱驰。
上奏天子一人命,下率百寮罗纲维。
泰阶赐膳侑金币,上食供进黄门贲。
夜来胡尘犯边土,手握亿万兵擒虏。
挥扬镣气横九秋,指挥猛将皆貔虎。
八荒扫荡沙漠空,旋师奏凯明皇宫。
英雄富贵皆长事,辞荣解绶归兴浓。
白石如玉泉如酥,河清海晏乐耕锄。
雉鸣麦秀花卉敷,亲朋会合情欢娱。
有子可教孙可训,有书可读田可租。
常原年丰五谷登,斯民安堵心则愉。
闵雨有怀,宋代,罗公升,
千畴昼生烟,稻本焦釜急。
化工哀遗黎,起死在呼吸。
檐牙飞瀑乱,沟曲怒潮集。
书生乐人乐,夜久倚杖立。
遥知饥肠苏,不但爽气入。
兵气二十载,狐鼠舞城邑。
向来被犁者,沧海余一粒。
潜虯尚无情,枯鱼亦何及。
终然天者定,未恨老蓑笠。
念彼荷戈人,山中甲裳湿。
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