炯炯豁开明镜台,是中无处著尘埃。
平生心地常如此,何暇频频拂拭来。
《净巾石》是宋代诗人陈岩的作品。这首诗以净巾石为题材,通过描绘石头明亮洁净的特质,表达了诗人恬淡宁静的心境和对清净的追求。
诗中描述了明亮的镜台,透过它可以清晰地看到自己的形象。这个明镜台象征着诗人的内心,它炯炯有神,没有一丝尘埃。这里的“尘埃”可以理解为纷扰的世俗之事,而“中无处著尘埃”则意味着诗人内心的纯净和超脱。诗人平日里的心地一直如此,无暇去频繁地去拂拭镜台,也就是说他习惯了保持内心的宁静与平和。
这首诗通过对净巾石的描绘,寄托了诗人追求心灵净化与超然世俗的情感。诗人借净巾石的形象,表达了对繁杂世事的超脱,主张保持内心的纯净与安宁。在忙碌的生活中,人们常常被各种琐事所困扰,而诗人通过这首诗呼吁人们要有一颗宁静的心灵,保持对内心世界的关注和照顾。
《净巾石》通过简洁明快的语言,以寥寥数语描绘了净巾石的特质,却蕴含了深刻的。这首诗以自然景物为载体,表达了作者对纯净心灵的向往,并呼唤人们在喧嚣的世界中保持一颗宁静的心。它给人一种思索和静心的力量,让人们在阅读时能感受到内心一片清净的宁静。
(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。
念奴娇(王守生辰),宋代,仲并,
金滕事业。庆丹青千载,勋在王室。圣主英明平万国,天产非常人物。岳渎分灵,熊罴符梦,五百年方出。致君尧舜,要须纯用经术。
须信凤阁仙人,风流文采,蔼家声如昔。献纳司存持禁橐,合历三台清秩。倦宿承明,乞麾临郡,暂辍金闺直。五云深处,一星今在南极。
【越调】小桃红 琼龙灯,元代,汤舜民,
谁将香雪制芳丛?表里清辉莹。照破扬州旧时梦,玉玲珑,粉溶酥暖丹心重。
堂深夜水,影摇枝动,吹灭一帘风。春情
娇娥一捻粉团香,搭伏定牙床上。雨魄云魂恣飘荡,唤才郎,攻书独坐何情
况?看看的月临绣窗,寒生罗帐,睡早些又何妨?姚江夜泊
江风吹雨响飕,寒渗青衫透。花烛银台玉虫瘦,敉更筹,客窗正是愁时候。
十年浪游,几家观□,□□□心头。姑苏感怀二首
孤城一带锁寒涸,芳草青青遍。闲煞谁家旧庭院,最凄然,飞飞总是南来燕。
犹兀自垂杨路边,断桥前面,都缆着送穷船。
姑苏台上望姑苏,一片青无数。小雨残红日将暮,接吾庐,白云不断愁来路。
花间杜宇,天边孤鹜,脱板的望乡图。吴兴晚眺
夕阳楼阁蘸平湖,影浸粼粼绿。人在雕栏最高处,指城隅,浅山一簇浮寒玉。
黄梅酿雨,白云笼树,一幅范宽图。
鹊桥仙(辛丑生日小尽月),宋代,方岳,
今朝廿九,明朝初一。怎欠秋崖个生日。客中情绪老天知,道这月、不消三十。
春盘缕翠,春缸摇碧。便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非,笑今夕、不知何夕。
句,唐代,褚载,
相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。
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