广修院

作者:陈岩(宋代)

别去招提恰十霜,几番梦到五峰堂。

有怀此地同僧夏,对佛閒烧结愿香。

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诗文译文

别去招提恰十霜,

几番梦到五峰堂。

有怀此地同僧夏,

对佛閒烧结愿香。

诗文赏析

《广修院》是陈岩创作的宋代诗词,描绘了离别广修院的情景。这首诗以简洁明快的语言表达了诗人内心的情感和对离别的思念。

诗的第一句“别去招提恰十霜”表达了诗人即将离开广修院的离愁别绪。其中,“招提”指的是佛寺的别称,“十霜”则是指秋天的霜降节气,暗示着时光的流逝和离别的临近。

第二句“几番梦到五峰堂”描述了诗人多次在梦中来到五峰堂的情景。这里,“五峰堂”是广修院内的一个建筑物,也象征着诗人与佛法的交融。通过“几番梦到”,诗人表达了对广修院及其中的佛法修行的深刻记忆和情感。

第三句“有怀此地同僧夏”表明作者与同僧夏有共同的思念之情。这里,“怀”表示思念和思念之情,“同僧夏”指的是与诗人一同修行的僧人。诗人在远离广修院的时刻,对与僧夏的情谊和修行之缘产生了深深的思念之情。

最后一句“对佛閒烧结愿香”表达了诗人对佛教信仰的虔诚之心。这里,“对佛”表示对佛像的虔诚致敬,“閒烧结愿香”则是指燃烧结愿香,以表达对佛的心愿和祈求。诗人通过这句话表达了他对佛法的信仰和对离别地点的思念之情。

整首诗情感真挚,表达了诗人对离别广修院的思念之情、对佛法修行的向往以及对与僧夏的深厚情谊。通过简练而富有意境的语言,诗人将内心的情感与对佛法的追求融合在一起,给读者带来了一种深沉的思考和共鸣。

陈岩

(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。

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一翦梅,宋代,程垓,

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咏小卿

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【金蕉叶】微雨洗丹枫秀谷。薄雾锁白蘋断浒;零露湿苍苔浅渚,明月冷黄芦远浦。

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寓言九首007

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41

邸抄

邸抄,清代,全祖望,

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五夜秉兰膏,徘徊读邸抄。

9

句 其二十五

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94

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书冷泉亭壁,宋代,周端臣,

一酌野泉香,翛然俗虑忘。

静听山鸟话,如笑世人忙。

近水苔常湿,无风树亦凉。

老僧閒似我,清坐到斜阳。

28

三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其九

作者:赵蕃(宋代)

三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其九,宋代,赵蕃,

晚日微风坠镜平,中流直下縠纹生。烟云点缀多新态,鸥鸟逢迎殆宿盟。

聚落近于边境接,村墟亦有戍楼横。虽然王化初无外,接畛农桑畔不争。

82

作者:查道(宋代)

句,宋代,查道,

白铜鞮侧花迷坞,解佩江边柳拂青。

91

舟中得催字

舟中得催字,宋代,陈必复,

山郭少晴日,春阴欲酿梅。

岸痕新雨过,岛色晓云开。

数鸟烟中落,一帆天外来。

溪行正如画,频报长年催。

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古文诗经

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