野寺荒山涧水滨,古藤翠篠自摇春。
僧閒晏坐无人到,内保禅心一味真。
在野外的寺庙,荒山和涧水相伴。
古老的藤蔓摇摆着翠绿的篠竹,迎着春风。
僧人静坐,宁静无人前来拜访。
内心保持禅定,专注于实现纯真的境地。
《保真院》通过描绘一个僧人在野外寺庙中静坐修行的景象,表达了追求内心纯真和专注禅定的意境。诗中的寺庙位于荒山之中,涧水潺潺,古藤摇曳,与自然环境相得益彰。僧人在这样的环境中静坐,没有人前来打扰,专心致志地保持禅定的心境,追求纯真和真实的境地。
《保真院》通过描绘自然与禅修的结合,展示了作者对内心纯真和专注境地的向往。诗中的野寺、荒山和涧水呈现出一幅宁静而古朴的画面,与修行者的内心境界相呼应。古藤翠篠摇摆自摇,春风轻轻拂过,给人一种清新、恬静的感觉。诗人以\"僧閒晏坐无人到\"表达了僧人在修行过程中的宁静与专注,没有外界的干扰,只有内心的安宁。\"内保禅心一味真\"强调了修行者内心的坚持和专注,追求内心深处的纯真与真实。整首诗情景交融,以简洁的语言展现出禅修者的宁静与追求,给人一种静谧而舒适的感受。
这首诗词以自然景观为背景,通过描绘僧人的修行境地,表达了对内心纯真和专注的追求。它给人以宁静与恬静的感觉,让读者在喧嚣的世界中感受到一丝内心的安宁。同时,它也提醒我们在忙碌的日常生活中,要时刻保持内心的平静和专注,追求真实与纯粹的境地。
(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。
永遇乐(二之一·歇指调),宋代,柳永,
薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璿枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑。三殿称觞,九仪就列,韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭,亲携僚吏,竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊,南山共久。
【中吕】山坡羊 春日二首芙,元代,张可久,
春日二首
芙蓉春帐,葡萄新酿,一声《金缕》槽前唱。锦生香,翠成行,醒来犹问春无恙,花边醉来能几场?妆,黄四娘。狂,白侍郎。
西湖沉醉,东风得意,玉骢骤响黄金辔。赏春归,看花四,宝香已暖鸳鸯被,萝绕绿窗初睡起。痴,人未知。噫,春去矣。
雪夜
扁舟乘兴,读书相映,不如高卧柴门静。唾壶冰,短檠灯,隔窗孤月是秋镜,长笛不知何处声?惊,人睡醒。清,梅弄影。
别怀
梨花都谢,在衫初卸,绿阴空锁闲台讲。远山叠,暮云遮,青青杨柳连官舍。此景此情难弃舍,车,且慢些。别,人去也。
题新安汪子容寿藏卷,明代,王褒,
人生草上露,回首日已晞。顾非金石姿,焉用千载期。
昨夜高堂欢,薄暮南山陲。弦歌声未歇,涕泪沾裳衣。
达人贵知命,常用此道推。乐丘事已卜,哀挽情亦悲。
我生谅如寄,九原行当归。开樽面息所,不醉复何为。
仰山行,宋代,赵汝燧,
平生几两谢公屐,爱山爱水真成癖。集云峰在指顾间,年来抗尘乃绝迹。
西风从臾作意登,佛境未入心境清。九秋颢气接岚气,五里松声答泉声。
招提金碧压深窈,钟鼓四时递昏晓。梵音独许山鸟听,禅梦不惊胡蝶绕。
土腴露饱蔬笋鲜,一粥一饭天上僧。伊蒲供罢日卓午,浮空半是烹茶烟。
四藤欲知阁中味,万字欲参堂上意。请将此事且姑置,坐看山雨濯晚翠。
江再和戏答四篇 其二,宋代,程俱,
长言屹秦城,古例开墨守。三年不窥园,一吻莫饮酒。
斯人浪自苦,初不系无有。何如从子微,亦复问贤首。
此身未能了,何暇念亿丑。超然方丈间,观化肘生柳。
塞翁吟,宋代,仇远,
风柳吹残醉,推枕梦便难寻。小院静,曲屏深。翦不断轻阴。新蚕乍扫鹅毛细,纤手镂叶如针。又负了,赏花心。听高树鸣禽。
千金。嗟难买,飘红坠粉,怕容易、愁痕暗侵。但惜取、婵娟好在,任千里、杳杳鸿迷,渺渺鱼沈。相如未老,尽把衷肠,分付瑶琴。
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