自要贪间非避秦,洞门隔断世间尘。
山中不置四时历,开到碧桃知是春。
自要贪间非避秦,
洞门隔断世间尘。
山中不置四时历,
开到碧桃知是春。
这首诗词以碧桃岩为背景,表达了作者对山中隐逸生活的向往和对自然的赞美。在这个洞门中,与纷繁世事隔绝,不受四季更替的影响,只有当碧桃花开的时候才能感知到春天的到来。诗中所描绘的洞门和山中景色,象征了宁静和纯净,传递了一种追求自由与超脱尘世的情感。
这首诗词通过对碧桃岩的描绘,展示了作者追求自由自在、超脱尘世的心境。首句“自要贪间非避秦”,表明作者并不是为了逃避纷扰的世事才选择了这个洞门,而是因为内心的向往和追求。洞门的存在将他与尘世隔绝开来,使他能够独自享受山中的宁静和纯净。
接下来的两句“山中不置四时历,开到碧桃知是春”,表达了作者对山中生活的超越时间的感受。在山中,他不再受到四季更替的束缚,只有当碧桃花绽放时,才知道春天已经到来。这种感悟使他更加珍惜每一个春天的到来,体味自然界的美好。
整首诗词以简洁而纯净的语言,描绘了作者对自然和山中隐逸生活的向往。通过洞门和碧桃花的意象,表达了作者对自由、宁静和超脱尘世的追求。这首诗词展现出了宋代文人士人追求山水田园的情怀,也体现了他们对自然界的热爱和赞美。
(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。
次前韵将归隐黄山,宋代,方回,
我家黄山百里远,两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云,柁转不由船不转。
采茶斸药呼邻翁,藉草地宽何不容。
挟兔园册教儿童,菜饱无异禄万钟。
底须太史占星聚,世人寻觅无知处。
海内故人脱相思,江东渭北空云树。
水调歌头 昆明,近现代,朱帆,
借得滇池水,万里洗尘埃。昆明三月如梦,燕子带寒来。
醉倚大观楼上,遥指西山烟雨,雾气入吟杯。花色春城好,底事故迟开。
探龙门、寻禹迹,履高台。千年南诏休问,青史几兴衰。
汉柱唐碑安在,惹我登临游屐,兀自踏苍苔。石笋参天起,何处有惊雷。
会饮有美堂,答周开祖湖上见寄,宋代,苏轼,
杜牧端来觅紫云,狂言惊倒石榴裙。
岂知野客青筇杖,独卧山僧白簟纹。
且向东皋伴王绩,未遑南越吊终军。
新诗过与佳人唱,从此应难减一分。
水调歌头(五首选三),清代,张惠言,
东风无一事,妆出万重花。
闲来阅遍花影,惟有月钩斜。
我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。
清影渺难即,飞絮满天涯。
飘然去,吾与汝,泛云槎。
东皇一笑相语:芳意在谁家?
难道春花开落,又是春风来去,便了却韶华?
花外春来路,芳草不曾遮。
疏帘卷春晓,胡蝶忽飞来。
游丝飞絮无绪,乱点碧云钗。
肠断江南春思,黏着天涯残梦,剩有首重回。
银蒜且深押,疏影任徘徊。
罗帷卷,明月入,似人开。
一尊属月起舞,流影入谁怀?
迎得一钩月到,送得三更月去,莺燕不相猜。
但莫凭栏久,重露湿苍苔。
今日非昨日,明日复何如?
竭(去字旁)来真悔何事,不读十年书。
为问东风吹老,几度枫江兰径,千里转平芜?
寂寞斜阳外,渺渺正愁予!
千古意,君知否?
只斯须。
名山料理身後,也算古人愚。
一夜庭前绿遍,三月雨中红透,天地入吾庐。
容易众芳歇,莫听子规呼。
春日晚行,宋代,王安石,
门前杨柳二三月,枝条绿烟花白雪。
呼僮羁我果下骝,欲寻南冈一散愁。
绿冈初日沟港净,与我门前绿相映。
隔淮仍见袅袅垂,伫立怊怅去年时。
杏花园西光宅路,草暖沙晴正好渡。
兴尽无人檝迎我,却随倦鸦归薄暮。
栎口守风诗,南北朝,刘孝绰,
春心已应豫,归路复当欢。如何此日风,霾曀骇波澜。
倏见摇心惨,俄瞻乡路难。赖有同舟客,移宴息层峦。
华茵藉初卉,芳樽散绪寒。谑浪虽云善,江流苦未安。
何由入故园,讵即纫新兰。寄谢浮丘子,暂欲暇飞鸾。
和谢师厚鸨诗,宋代,刘攽,
君为田鸨吟,哀彼田鸨艰。无舌以自鸣,衔恨安所宣。
我徵古人诗,得之唐国篇。苞栩何足哀,悲在不得言。
君看鶗鴂鸣,众芳为不蕃。黔雷讵有知,奋此亦已偏。
万生讵可穷,孰能厌多闻。颇识鸟兽名,从子求诸田。
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