只缘雨过水倾崖,霍地冰帘数幅开。
始信人间真实相,尽从无始劫中来。
只因雨过水倾崖,
突然冰帘几幅开。
始信人间真实相,
尽来自无始劫中来。
这首诗以自然景观为背景,表达了作者对人生的思考和领悟。
诗的前两句描述了雨过后水流倾泻而下的峭壁,同时突然出现了几幅冰帘。这里的雨水和冰帘可以被视为自然界的表象,而在比喻意义上,它们代表着人世间的变幻和不确定性。雨过后水流倾泻,象征着人生中充满了起伏和挑战,而冰帘的突然出现则暗示着人生中的意外和突变。
接下来的两句诗表达了作者对人生真相的领悟。他说,通过这些自然的变化,他开始相信人世间的真实。这里的真实可以理解为人生的本质和真相,而这种真实是通过与自然界的互动和观察而获得的。作者认为,只有透过这种真实的认识,才能理解人生的本质和意义。
最后一句诗表达了作者对人生的深刻理解。他认为,人的存在不仅仅是从有限的时间和空间中产生的,而是源于无始劫的深远历程。这种观点表明了作者对于人生的超越性思考,认识到人生的意义和价值不仅仅局限于当下,而是与宇宙和无尽的历史相联系。
整首诗以简洁而深刻的语言描绘了自然景观,通过自然的变化和现象,表达了作者对人生真相的领悟和对人生意义的思考。诗中蕴含着哲学性的意味,启发人们对于人生的思考和反思。
(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。
摸鱼儿,明代,林鸿,
记虹桥、少年游冶,无限雨情云绪。金鞍几度归来晚,香靥笑迎朱户。
肠断处,是半醉微醒,灯暗宵深语。闲愁几许!恰一似吴蚕,茧缠丝裹,撩乱万千缕。
别离易,淡月乱鸦啼曙,泪痕红袖沾污。深怀遥想何年了,空寄锦囊佳句。
春欲去,恨不把长绳,系日留春住。相思最苦!纵说不销魂,衷肠铁石,涕泗也如雨。
醉翁操(效东坡),宋代,郭祥正,
予甥法真祥师以子瞻内相所作醉翁操见寄。予以为未工也,倚其声作之,写呈法真,知可意否。谢山醉吟先生书。
冷冷潺潺。寒泉。泻云间。如弹。醉翁洗心逃区环。自期猿鹤俱闲。情未阑。日暮造深原。异芳谁与搴。忘还。泛声同。
琼楼玉阙,归去何年。遗风馀思,犹有猿吟鹤怨。花落溪边。萧然。莺语林中清圆。空山。春又残。客怀文章仙。度曲响涓涓。清商回徵星斗寒。
题滁州醉翁亭,宋代,欧阳修,
四十未为老,醉翁偶题篇。
醉中遗万物,岂复记吾年。
但爱亭下水,来从乱峰间。
声如自空落,泻向两檐前。
流入岩下溪,幽泉助涓涓。
响不乱入语,其清非管弦。
岂不美丝竹,丝竹不胜繁。
所以屡携酒,远步就潺湲。
野鸟窥我醉,溪云留我眠。
山花徒能笑,不解与我言。
惟有岩风来,吹我还醒然。
送邹元升归安福,宋代,杨万里,
我昔见子卢溪南,烟如玉雪照晴岚。
子今访我南溪北,凛如騄骥成骨骼。
袖中文字细作行,读来病眼生寒光。
炎新句子入时样,故应破阵翰墨场。
春风春雨春山路,喜子能来愁子去。
故人一别二十年,且对青灯夜深语。
诗偈 其四十五,唐代,庞蕴,
一年复一年,务在且迁延。皮皱缘肉减,发白髓枯乾。
毛孔通风过,骨消椽梠宽。水微不耐热,火少不耐寒。
幻身如聚沫,四大亦非坚。更被痴狼使,无明晓夜煎。
惟知念水草,心神被物缠。云何不忏悔,便道舍财钱。
外头遮曲语,望得免前愆。地狱应无事,准拟得生天。
世间有这属,冥道不如然。除非不作业,当拔罪根源。
根空尘不实,内外绝因缘。积罪如山岳,慧火一时燃。
须臾变灰烬,永劫更无烟。
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