下临无地上连天,中有飞流涌满泉。
今我不图今日到,诗成要檄两龙眠。
千尺高的泉水,从高处奔流而下,宛如连接天空和大地。泉水汹涌澎湃,如同飞舞的流水满溢而出。然而,我如今并不寻求能够亲临这个壮观景象的机会,而是要将我的诗词传达给两条沉睡的巨龙。
这首诗词以描绘壮丽的景象为主线,通过描述高耸的泉水和迸发的流动,展示了自然界的壮丽和生命力的迸发。泉水从高处倾泻而下,形成了一幅壮观的画面,仿佛连接了天空和大地,给人一种无边无际的感觉。作者通过形容泉水的汹涌澎湃,突出了其生命力的旺盛与活力。整首诗词充满了力量和磅礴的气息。
然而,诗人在最后两句表达了自己对于这壮丽景象的态度。他表示自己并不追求亲临此地的机会,而是希望通过自己的诗词来唤醒沉睡的巨龙。这里的巨龙可以理解为一种象征,代表着沉睡中的力量或者潜在的能量。诗人希望自己创作的诗词能够唤醒这种潜力,使其重新焕发出生机和活力。
整首诗词以自然景观为背景,通过描绘泉水的壮丽和自己与之的关系,表达了作者对自然的敬畏和对生命力的赞美。同时,诗人通过与沉睡的巨龙的联系,融入了一种超越自然界的意象,展示了作者对于人类潜力的追求和挖掘的渴望。整首诗词给人以力量、壮丽和激励的感觉,展示了作者对于人与自然、人与内心潜能的关系的思考。
(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。
与友再逢杭城信义坊喀尔湾新疆餐馆共话西域事,近现代,伯昏子,
沙上井渠天上风,流云葱岭各西东。逐于混莽心常慕,谈入沧桑语转穷。
觱篥龟兹伎乐好,饆饠羊肉鼎脔工。可堪大地蒲桃血,染得冰川火齐红。
千秋岁(寿外姑),宋代,廖行之,
腊余时候,天意收寒早。梅信动,春先到。晓来湘水上,有底风光好。春有意,惯随仙仗来蓬岛。
一念到人间,依约瑶池道。心好在,慈为宝。蟠桃多岁月,不数如瓜枣。千岁也,朱颜绿鬓人难老。
醉蓬莱(代寿昌州守叔祖),宋代,李曾伯,
记石湖佳句,为海棠花,合来西蜀。不道东州,更香霏情淑。汉竹光中,召棠阴里,想清欢未足。少驻旌麾,姑留樽俎,待春风曲。
见说吾家,丹溪老子,万籍名堂,孙枝犹馥。南极星边,正魁星明烛。五马归来,一龟无恙,访旧松新菊。从今长伴,西山一佛,镇岷江绿。
野田行,明代,高启,
白杨树下谁家坟,火烧野草碑无文。
路傍尚卧双石马,行人指是故将军。
当时发卒开阴宅,千车送葬城南陌。
子孙今去野人来,高处牧羊低种麦。
平生意气安在哉,棘丛暮雨棠梨开。
百年富贵何足恃,雍门之琴良可哀。
景贶履常屡有诗督叔弼季默唱和已许诺矣复以,宋代,苏轼,
君家文律冠西京,旋筑诗坛按酒兵。
袖手莫轻真将种,致师须得老门生。
明朝郑伯降谁受,昨夜条侯壁已惊。
従此醉翁天下乐,还应一举百觞倾。
(文忠公赠苏、梅诗云:我亦愿助勇,鼓旗噪其旁。
快哉天下乐,一酹宜百觞。
)
大雪独留尉氏,宋代,苏轼,
古驿无人雪满庭,有客冒雪来自北。
纷纷笠上已盈寸,下马登堂面苍黑。
苦寒有酒不能饮,见之何必问相识。
我酌徐徐不满觥,看客倒尽不留湿。
千门昼闭行路绝,相与笑语不知夕。
醉中不复问姓名,上马忽去横短策。
未至安乐坊,隔林望见霜铿岭两峰特奇,宋代,杨万里,
天知老子厌凡山,别放潜环伏宝看。
一行横林遮岭脚,两峰如笋出云端。
举头瞥见还惊遯,到骨清奇特地寒。
彼此相遭有缘法,悔将嗔喜触漓岏。
送僧归北岩寺,唐代,黄滔,
北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。
久居京师感怀诗,唐代,费冠卿,
茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。
瑶台第一层,元代,丘处机,
宝运龙飞。当四海、群仙降迹时。万机多暇,三灵协赞,不动枪旗。
玉楼金殿广,更月台风榭临池。静无为,泛彩舟鸣棹,凉簟枰棋。
深惟。前王创业,太平难遇道难期。会逢天祐,遐荒入贡,玄教开迷。
坐朝垂听暇,伴赤松、谈论希夷。胜驱骋。向人间一度,天外空归。
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