作者:史骧(宋代)

坐禅猿鸟看,谈易鬼神听。

975

诗文译文

坐禅猿鸟看,

融入大自然之中,

与万物共同回归宇宙。

谈易鬼神听,

探索奥秘的道理,

与神灵亲近对话。

诗文简析

这首诗表达了作者史骧对禅宗思想和神秘世界的探索和追求。他通过坐禅观察自然,与猿猴和鸟一起融入大自然的行列中,感受到与万物共同存在的回归宇宙的境界。同时,他也在谈论易经和鬼神等神秘的事物,试图从中寻找更深层次的道理。通过与神灵的亲近对话,他希望能够获得更多的启示和智慧。

诗文赏析

这首诗通过描绘自然景象和神秘现象,展现了禅宗思想和玄妙世界的奥妙之处。作者通过坐禅和观察自然的修行方式,表达了对宇宙和万物的敬畏与理解。他的探索不仅局限于现实世界,还深入到易经和鬼神的领域,希望以此寻找更多的真理和智慧。整首诗给人以宁静、超脱和温馨的感觉,展现了史骧对宇宙和灵性的追求和热爱。

史骧

史骧,字思远,安陆(今属湖北)人。幼孤,从学于令狐揆。事见《麈史》卷中。

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菩萨蛮,宋代,毛滂,

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诸葛盐井,宋代,苏轼,

?井有十四,自山下至山上,其十三井常空,盛夏水涨,则盐泉迤逦迁去,常去于江水之所不及。

?五行水本咸,安择江与井。

如何不相入,此意复谁省。

人心固难足,物理偶相逞。

犹嫌取未多,井上无闲绠。

834

次韵舒教授寄李公择

作者:苏轼(宋代)

次韵舒教授寄李公择,宋代,苏轼,

草书妙绝吾所兄,真书小低犹抗行。

论文作诗俱不敌,看君谈笑收降旌。

去年逾月方出昼,(予去年留齐月余。

)为君剧饮几濡首。

今年过我虽少留,寂寞陶潜方止酒。

(此行公择病酒,多不饮。

)别时流涕揽君须,悬知此欢坠空虚。

松下纵横余屐齿,门前轣辘想君车。

怪君一身都是德,近之清润沦肌骨。

细思还有可恨时,不许蓝桥见倾国。

(公择有婢名云英,屡欲出,不果。

502

村居遣兴

作者:陆游(宋代)

村居遣兴,宋代,陆游,

追数交朋略散亡,臂孱足蹇固其常。

一年又见秋风至,孤梦潜随夜漏长。

不办诵书如倚相,颇能噉饭胜张苍。

回看薄宦成何味,只借朝衫作戏场。

915

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寄朱昌叔,宋代,王安石,

清江漫漫绕城流,尚忆城边系小舟。

射虎未能随李广,割鸡空欲戏言游。

云埋塞路惊尘合,霜入春风满鬓愁。

此日君书苦难得,谩多鸿雁起南洲。

689

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和谢学士泛伊川浩然无归意因咏刘长卿佳句作,宋代,欧阳修,

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悠哉川上行,复邀城中客。

中落山半空,川明潦尤积。

飞鸟监中看,行云舟中白。

夷犹白苹里,笑傲清风侧。

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565

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寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 其二十三 野塘,宋代,杨万里,

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718

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寄题龙泉李宗儒师儒槐阴书院,宋代,杨万里,

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手种兔目今几年,日茹叶淘呻断编。阴似王家三树绿,异时官职追前躅。

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渔父词一十八首。灿烂,唐代,吕岩,

四象分明八卦周,乾坤男女论绸缪。
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迁村居二首

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迁村居二首,唐代,李洞,

移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。

976

鸳鸯篇

鸳鸯篇,唐代,李德裕,

君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
画作鸳鸯始堪著。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
清浅漾初蘋。菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
长覆有情人。

801

赠妓人

赠妓人,唐代,李群玉,

谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
今日分明花里见,一双红脸动春心。

767

和(一作同)薛侍御题兴善寺松

作者:许棠(唐代)

和(一作同)薛侍御题兴善寺松,唐代,许棠,

何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。

代多无朽势,风定有余声。自得天然状,非同涧底生。

607
古文诗经

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