堂堂紫阳翁,棠阴遍南国。
斯文天未丧,眉寿乃公锡。
四书回狂阑,剩得居闲力。
定作主林神,香骨化为碧。
堂堂紫阳翁,
棠阴遍南国。
斯文天未丧,
眉寿乃公锡。
四书回狂阑,
剩得居闲力。
定作主林神,
香骨化为碧。
这首诗词描绘了一位威风凛凛的紫阳翁(即紫阳神仙)和他的功德。紫阳翁的影响力遍布南国,他的仁德和学识还未消失,长寿是上天的赐予。即使在回顾四书经典时,他仍然能保持自己的闲逸之时。最终,他成为了主宰自然的林神,他的骨骼转化为碧绿的宝玉。
这首诗词以紫阳翁为主题,通过对他的描述展示了他的高尚品德和卓越才学。紫阳翁被描绘为一位庄重威严的人物,他的影响力遍及南国,显示出他在当地的尊崇地位。诗人表达了对紫阳翁的钦佩之情。
诗中提到的\"斯文天未丧\"意味着紫阳翁的文化修养和道德风范仍然保存完好,即使时光流转,他的斯文不会消逝。而\"眉寿乃公锡\"则是说紫阳翁因为他的品德和才能而受到天命的赐予,享有长寿之福。
接下来的两句\"四书回狂阑,剩得居闲力\"表达了紫阳翁作为学者的闲逸生活。四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,这些经典代表了儒家学说的核心。回狂阑则指的是回顾这些经典的时刻,剩得居闲力则表示他在闲暇之余还能从中获得乐趣。
最后两句\"定作主林神,香骨化为碧\"描绘了紫阳翁的超凡转变。他成为了主宰林中神灵的存在,他的骨骼变成了碧绿的宝玉,象征着他的永恒和神圣。
整首诗词通过对紫阳翁的描写,展示了他的仁德和学识,以及他在社会和自然界中的崇高地位。同时,诗中也蕴含了对儒家经典的回顾和对自然神秘力量的崇拜。
宋温州永嘉人,字齐英。宁宗开禧元年进士。先后从叶适、黄干学。历左司谏,累擢兵部侍郎。知漳州,在龙江书院侧建道源堂祀朱熹。后奉祠归里。
风入松,宋代,张枢,
春寒懒下碧云楼。花事等闲休,红线湿透秋千索,记伴仙、曾倚娇柔。重叠黄金约臂,玲珑翠玉搔头。
薰炉谁熨暖衣篝。消遣酒醒愁。旧巢未著新来燕,任珠帘、不上琼钩。何处东风院宇,数声揭调甘州。
行路难,南北朝,吴均,
洞庭水上一株桐,
经霜触浪困严风。
昔时抽心耀白日,
今旦卧死黄沙中。
洛阳名工见咨嗟,
一翦一刻作琵琶。
白璧规心学明月,
珊瑚映面作风花。
帝王见赏不见忘,
提携把握登建章。
掩抑摧藏张女弹,
殷勤促柱楚明光。
年年月月对君子,
遥遥夜夜宿未央。
未央采女弃鸣篪,
争先拂拭生光仪。
茱萸锦衣玉作匣,
安念昔日枯树枝。
不学衡山南岭桂,
至今千年犹未知。
次韵斯远同宿岁寒西轩六韵,宋代,赵蕃,
思君无计忧能舒,见君还愧腹每虚。
知君于此未见止,而我但觉有不如。
他人招呼厌来集,为我淹留成屡屈。
岂惟高义笃交情,政赖微言起衰疾。
南山三刹此最高,平生几许乎逍遥。
异时我去君独遨,期当寄我山中谣。
寿徐仓使,宋代,黄垺,
四明山水远且清,秀气钟作千人黄。
南州高士真济美,天地正粹涵中襟。
学问渊源派伊洛,文章典丽铿{径去彳加音}韺。
射策丹墀压群彦,声名一日蜚玉京。
粤从膴仕久扬历,政事所至皆有称。
雠较芸编上群玉,蕃宣茹水腾颂声。
凝旒简眷异俦正,追班文石焕郎星。
清规屹立朝誉振,儒术既行邦计赢。
论思献纳众所瞩,其奈宵旰怀远氓。
咨诹出揽澄清辔,肃持庾节赒列城。
视时敛散民食足,观风按察吏胆惊。
侧听赐环驲骑速,行看荷橐天衢亨。
节过清明才六日,欣逢吉梦叶长庚。
和气却随春气足,福星还并寿星明。
己闻好语日边至,莫辞烂熳罍觥。
自惭小草依松柏,臭味相投意甚真。
矢诗不但为公寿,八荒寿域更跻民。
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