亿万民灵四百州,衔恩哀慕几时休。
惜回长夜钧天梦,归侍仙都泰帝游。
苍野路遥斑竹恨,翠微宫冷白杨秋。
国人雨泣西郊暮,烟惨风悲亦为愁。
亿万民灵来自四百州,
怀着无限的恩遇哀悼,何时才能消除忧愁。
可惜最美好的回忆如长夜里的钧天梦,
只能归侍于仙都泰帝游。
在苍茫野外,路途遥远,斑竹对此满怀怨愤,
在翠微宫殿,宫冷白杨树下,秋天的离别令人伤心。
国家的人们在西郊的黄昏中泪雨潸然,
烟霭凄凉,风声悲伤,也为此感到忧愁。
这首《挽仁宗皇宗词》是宋代金君卿所作,表达了对仁宗皇帝的怀念和对他的荣光逝去的伤感。诗中描绘了亿万民众的哀悼之情,以及国人对仁宗的深深眷恋和思念之情。诗中运用了独特的意象和描写手法,将仁宗皇帝离世的景象与自然、情感相结合,表达出对皇帝的敬仰和无尽的哀思。
诗中的\"亿万民灵四百州\",形容了全国各地亿万民众对仁宗的怀念,无论居住在哪个四百州,都对仁宗充满敬意。\"衔恩哀慕几时休\",揭示了人们对仁宗的感恩和哀思之情,对他的功绩和恩典永远难以忘怀。
诗中使用了一系列意象进行描写,如\"长夜钧天梦\"、\"归侍仙都泰帝游\"、\"苍野路遥斑竹恨\"、\"翠微宫冷白杨秋\"等来表达对仁宗的怀念和对他离世的痛惜。诗中的\"国人雨泣西郊暮,烟惨风悲亦为愁\"将国人的眼泪与西郊的景色相结合,通过对自然景观的描述,表达了人们对仁宗的伤感和忧愁。
整首诗以深沉的哀思和对仁宗的追忆悼念为主题,通过独特的表达方式和意象描写,使读者能够深切感受到作者对仁宗的怀念之情和对他的崇敬。同时,诗中透露出一种对逝去的荣光和辉煌的留恋之情,令人在沉痛中产生无限怅惘和悲伤之感。
宋饶州浮梁人,字正叔。仁宗庆历间进士。累官知临川、江西提刑、度支郎中。治“五经”,长于《易》。有《易说》、《金氏文集》。
水调歌头(戊戍自寿),宋代,程必,
渤_东南界,西北倚昆仑。当时推步,但知宇内有乾坤。午夜风轮微转,驾我浮空泛景,一息过天垠。俯视人间世,渺渺聚沤尘。
挽天吴,摩海若,吐还吞。宁用计年,八十阳九又三阴。要自白榆星外,直至黑流沙底,山与泽俱平。不论初末度,一色界如银。
浪淘沙(刘左史光祖之生正月十日李夫人之生以十九日赋两词寄之),宋代,魏了翁,
老眼静中看。知我其天。纷纷得失了无关。花柳乾坤春世界,著我中间。
世念久阑珊。随寓随安。人情犹望衮衣还。我愿时清无一事,尽使公闲。
满江红(贺刘左史光祖进职奉祠),宋代,魏了翁,
许大才名,知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧,岿然山立。出处只从心打当,去留不管人忻戚。
抱孤衷、脉脉倚秋风,无人识。龙可养,凡鳞匹。鸾可挚,凡禽敌。便翩然归作,玉龙仙客。枰上举棋元不定,磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治,须华发。
宴春台(初夏宴芙蓉堂),宋代,黄裳,
夏景舒长,麦天清润,高低万木成阴。晓意寒轻,一声未放蝉吟。但闻莺友同音。燕华堂、绿水中心。芙蓉都没,红妆信息,终待重寻。清冷相照,邂逅俱欢,翠娥拥我,芳酝强斟。笙歌引步,登临更向瑶岑。卧影沈沈。自风来、与客披襟。纵更深。归来洞府,红烛如林。
秋景 秋风生桂枝,宋代,刘辰翁,
又胜春风处,秋芳宇宙清。由来天路远,几许桂枝生。
古道寒云色,空山落叶声。忽看金粟缀,如在蕊宫行。
香入铜盘饮,根愁玉斧惊。小山人倚袖,延伫不胜情。
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