一身素贫窭,四海长为客。
客涂不可穷,老去少筋力。
贱者人多弃,负霜变颜色。
归来旅亭下,倚杖三叹息。
只字不堪煮,万卷谱徒积。
未如田舍翁,耕桑了衣食。
身世蚁旋磨,日月驹过隙。
百年竟何为,鬓发空皓白。
乾坤涉难冯,倦羽复奚适。
一枝愿深栖,庶以避弹射。
一身穷苦,四海长为旅客。
旅客的生涯似乎无穷无尽,年老后筋力渐少。
贱者常常被人所弃,颜色也因负重而改变。
回到旅途中的小亭,倚着拐杖叹息三次。
只有文字不能煮来吃,积累了成千上万册的书谱无用武之地。
与那位田舍老翁相比,他虽然种植庄稼衣食无忧。
生活像蚂蚁旋转磨砺,日月像驹儿奔驰而过。
百年人生最终意味着什么,白发空悬而至。
在广阔的世界中努力艰难,疲倦的羽翼又何去何从。
愿意深深地扎根一处,以避开弹射的矛盾。
《感兴》描绘了一个贫穷的旅行者的艰辛生活,同时也传达了作者对人生的思考和感悟。诗中的主人公是一个一生都在四处流浪的旅客,他过着贫穷的生活,没有稳定的归宿。年老之后,他的体力逐渐衰退,生活更加艰难。他常被人遗弃,颜色也因负重而改变,这暗示了社会对贫穷者的冷漠和不公。在旅途中,他回到一个小亭休息,倚着拐杖,无力地叹息。他看到自己积累了许多书籍,但这些书对他来说已经变得无用武之地,因为他无法将它们煮来吃。与田舍老翁相比,他虽然过着贫穷的生活,但他有稳定的收入和温饱。诗中表达了对贫穷和流离失所生活的艰辛的描绘,同时也反思了人生的意义和价值观。诗的最后,作者表达了对稳定和安宁生活的渴望,希望能够避开矛盾和冲突,深深地扎根于某处。
《感兴》通过描绘旅客的艰辛生活和对人生的思考,表达了作者对社会现实的关注和对稳定安宁生活的向往。它既展现了贫穷和流离失所者的困境,又反映了人们对贫穷者的冷漠和不公,并在最后表达了对稳定和平静生活的向往。这首诗词以简洁而深刻的语言,抒发了作者对人生命运和社会现实的思考,具有一定的哲理性和思想性。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
俚言奉送大司徒白翁毕老先生昼锦,明代,孙之獬,
石头王气藉公扬,突尔县车鬓未苍。供茹芝探四皓紫,欲分金乏雨疏黄。
勒名鼎上虫鱼瘦,赐浣湖中烟月长。只恐东山栖不稳,九州转运苦戎羌。
南乡子(寿牟国史·三月二十),宋代,吴淇,
十日借春留。芍药荼コ不解愁。检点笙歌催酿酒,西州。有谪仙人烂熳游。
白鹭自芳洲。咫尺红云最上头。万古沧江波不尽,风流。谁似监州旧姓牟。
王伯敭所藏赵昌花四首梅花,宋代,苏轼,
南行度关山,沙水清练练。
行人已愁绝,日暮集微霰。
殷勤小梅花,仿佛吴姬面。
暗香随我去,回首惊千片。
至今开画图,老眼凄欲泫。
幽怀不可写,归梦君家倩。
讲武台南有感?此诗为黄庭坚作?,宋代,苏轼,
山城九月冒朝寒,讲武台南路屈盘。
驺子雨中乘马去,村童烟外倚墙看。
鸦啼冢木秋风急,鹭立渔船夜水干。
花似去年堪折赠,插花人去泪阑干。
读徂徕集,宋代,欧阳修,
徂徕鲁东山,石子居山阿。
鲁人之所瞻,子与山嵯峨。
今子其死矣,东山复谁过。
精魄已埋没,文章岂能磨。
寿命虽不长,所得固已多。
旧稿偶自录,沧溟之一蠡。
其余谁付与,散失存几何。
存之警後世,古监照妖魔。
子生诚多难,忧患靡不罹。
宦学三十年,六经老妍摩。
问胡所专心,仁义丘与轲。
扬雄韩愈氏,此外岂知他。
尤勇攻佛老,奋笔如挥戈。
不量敌众寡,胆大身幺麽。
往年遭母丧,泣血走岷峨。
垢面跣双足,锄犁事田坡。
至今乡里化,孝悌勤蚕禾。
昨者来太学,青衫踏朝靴。
陈诗颂圣德,厥声续猗那。
羔鴈聘黄曦,曦惊走邻家。
施为可怪骇,世俗安委蛇。
谤口由此起,中之若飞梭。
上赖天子明,不挂网者罗。
忆在太学年,大雪如翻波。
生徒日盈门,饥坐列鴈鹅。
弦诵聒邻里,唐虞赓咏歌。
常续最高第,骞游各名科。
岂止学者师,谓宜国之皤。
夭寿反仁鄙,谁尸此偏颇。
不知呶呶者,又忍加诋诃。
圣贤要久远,毁誉暂諠哗。
生为举世疾,死也鲁人嗟。
作诗遗鲁社,祠子以为歌。
晋江左宗庙歌十一首 其一 歌高祖宣皇帝,魏晋,曹毗,
于赫高祖,德协灵符。应运扰乱,厘整天衢。勋格宇宙,化动八区。
肃以典刑,陶以玄珠。神石吐瑞,灵芝自敷。肇基天命,道均唐虞。
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