老梅何偃蹇,雪时方始花。
自守岁寒性,不肯随春华。
隐人适然见,称植溪水涯。
瘦影无阳艳,清香绝淫邪。
閒静如隐人,隐人心所嘉。
樵牧无见侵,以贻隐人嗟。
老梅何偃蹇,雪时方始花。
自守岁寒性,不肯随春华。
隐人适然见,称植溪水涯。
瘦影无阳艳,清香绝淫邪。
閒静如隐人,隐人心所嘉。
樵牧无见侵,以贻隐人嗟。
《古意》是一首宋代诗词,作者是释文珦。这首内容描述了老梅在严寒的时候开花的景象,以及它不随着春天来临而生长的性格。诗人将老梅比作隐居的人,认为它们瘦弱的身影没有阳光的艳丽,却散发着清香,纯洁而无邪。这样的景象使隐士心生喜爱。在安静的溪水边,老梅能够安静地生长,没有受到外界的干扰。诗人表示自己对老梅的赞美和钦佩。
这首诗以老梅花为主题,通过对老梅的描写,抒发了诗人对隐居生活的向往和美好的祝愿。
诗中的老梅花开在寒冷的雪天,它的花朵在寒冷的冬季才绽放,象征着顽强的生命力。老梅不随着春天来临而开花,展现了它独特的性格和坚守的态度。它与隐人相似,瘦弱的身影没有夺目的颜色,却散发着清香,表达出清雅和纯洁之美。诗人通过老梅赞美了隐居生活的宁静与纯洁,将自己的心境与老梅相类比。
诗人把老梅描绘成隐士的形象,赋予老梅一种隐居的品质和心态。在溪水边安静地生长,不受外界的干扰和侵扰,给人一种宁静和安然的感觉。诗人认为这样的生活方式是隐士所向往的,是自己渴望追求的境界。
诗人最后提到樵牧,意味着外界的扰乱和侵害未曾触及到这个安静的场所,以此来表达他对隐士的怀念和称赞。
总的来说,这首诗词以老梅为象征,赞美了隐士生活的纯洁和宁静,同时表达了诗人对自己内心世界的追求和渴望。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
蝶恋花 去住词三首 其三,近现代,卢青山,
徒往徒来生已误。谁惜流光?得酒休推拒。不向今朝醺此旅,明朝毕竟醺他处。
道上栖栖连似缕,岂便无人,结个同行侣?与汝同行行复住,终焉掉首分途去。
法曲献仙音(席上听琵琶有感),宋代,张炎,
云隐山晖,树分溪影,未放妆台帘卷。篝密笼香,镜圆窥粉,花深自然寒浅。正人在、银屏底,琵琶半遮面。
语声软。且休弹、玉关愁怨。怕唤起西湖,那时春感。杨柳古湾头,记小怜、隔水曾见。听到无声,谩赢得、情绪难翦。把一襟心事,散入落梅千点。
丹凤吟,宋代,杨泽民,
荏苒秋光虚度,玩月池台,登高楼阁。风传霜信,遍送晓寒侵幕。凄凉细雨,洒窗飘户,漏永更长,枕单衾薄。梦里惊鸿唤起,坐对寒缸,犹听晨漏残角。
先自宿酲似病,共愁造合滋味恶。虽有丁宁语,怕旁人多口,还类金铄。如斯情绪,戚戚怎禁牢落。纵欲凭江鱼寄往,漫霜毫频握,几时得见,诸事都记著。
题冀缺图,唐代,李兼,
耕夫自立苗且耘,饷妇相敬礼如宾。
画工貌出态闲暇,不是如今愚野人。
古之农者盖如此,馌彼公田同妇子。
山林自信有真乐,隐逸传中无姓字。
吾不能走马章台街,画眉狼籍贻讥谐。
又不能卖酒临邛市,奔妻万古不灭耻。
遗风后世岂无存,半在东阡烟雨村。
不见杵臼梁家妇,犹能亲举案前餐。
次韵和致政王子融侍郎归休述怀二首 其一,宋代,韩琦,
周旋通显竭忠勤,勇退翩然得谢身。鸣玉乍辞天上贵,挥金长示里中仁。
满床黄卷閒为伴,一枕清眠任过晨。六十九归今昔少,万年青史纪高人。
过乖崖堂,宋代,张栻,
平生乖崖公,及此拜仿像。
凛然风埃外,余子避英爽。
忆公昔正色,抗抡指邪枉。
念当绝其根,所畏日滋长。
晴空轰雷霆,下土走魅魍。
云何廊庙姿,半世江海上。
徒令治郡声,迄今满天壤。
论相危及公,亦岂坐倔强。
嗟哉彼隘俗,利欲扼其吭。
闻公卓绝风,吐舌仍傥怳。
岂知古之人,事业是所养。
临机随手应,如爬适苛痒。
李侯亦高世,希踪自畴曩。
万里见丹青,高堂辟虚敞。
琅琅壁间记,读者兴慕仰。
我来岁云莫,霜林振余响。
叹息重徘徊,题诗诏吾党。
摄领审官六日还印长文戏作五言,宋代,刘敞,
山野不事事,未尝中绳墨。得官笔砚间,懒与慢成癖。
前日承君乏,始亲薄领役。捶钩校毫芒,简发差寸尺。
自知非其任,良有不可力。君诚神仙人,那得头不白。
繇兹谢睎跂,依隐就閒寂。
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