老子

老子深栖趣已成,尘鞿何计可相萦。

寒泉一道知来脉,灵木多年产寄生。

云外暗藏龙虎穴,风中清度鹤猿志。

挝从等是无心侣,同吃山厨芋颗羹。

502

诗文译文

老子深栖趣已成,

尘鞿何计可相萦。

寒泉一道知来脉,

灵木多年产寄生。

云外暗藏龙虎穴,

风中清度鹤猿志。

挝从等是无心侣,

同吃山厨芋颗羹。

诗词的表达了以下几个重要的主题和意象。

首先,诗词通过描绘老子深居山林追求宁静自然的生活态度,表达了对老子智慧和境界的赞美。老子被描绘为一个隐居深山的智者,他已经在追求内心安宁的过程中达到了心境的完美。这种生活态度对于现代社会依然具有启示意义,它提醒人们应当远离喧嚣和浮躁,追求内心的宁静与安宁。

其次,诗词中出现的寒泉和灵木等自然意象,象征着生命的源泉和生命的延续。寒泉一道知来脉,意味着人应当顺应自然的规律,融入自然的节奏。灵木多年产寄生,传达了生命力的顽强和生生不息的意味。这些自然意象提醒人们要保持与自然的联系,与自然共生共荣。

诗词中还出现了云龙虎风鹤猿等意象,这些象征着力量自由高远和野性。云外暗藏龙虎穴,风中清度鹤猿志,表达了人们追求自由和力量的愿望,也体现了对自然界中强大生命力的敬畏和赞美。

最后,诗词以挝从等是无心侣,同吃山厨芋颗羹作结,表达了诗人对清心寡欲淡泊名利的态度。诗人认为真正的心灵伴侣是那些能与他共同品味山林美食的人,而不是那些追逐功名利禄的人。这种对淡泊名利的推崇,呼应了整首诗词中传达的追求内心宁静和超然境界的主题。

综上所述,

诗文简析

《老子》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗词表达了对老子深居简出、超然物外的生活态度的赞美和崇敬。

诗文赏析

老子深栖趣已成,

尘鞿何计可相萦。

寒泉一道知来脉,

灵木多年产寄生。

云外暗藏龙虎穴,

风中清度鹤猿志。

挝从等是无心侣,

同吃山厨芋颗羹。

诗词的表达了以下几个重要的主题和意象。

首先,诗词通过描绘老子深居山林、追求宁静自然的生活态度,表达了对老子智慧和境界的赞美。老子被描绘为一个隐居深山的智者,他已经在追求内心安宁的过程中达到了心境的完美。这种生活态度对于现代社会依然具有启示意义,它提醒人们应当远离喧嚣和浮躁,追求内心的宁静与安宁。

其次,诗词中出现的寒泉和灵木等自然意象,象征着生命的源泉和生命的延续。寒泉一道知来脉,意味着人应当顺应自然的规律,融入自然的节奏。灵木多年产寄生,传达了生命力的顽强和生生不息的意味。这些自然意象提醒人们要保持与自然的联系,与自然共生共荣。

诗词中还出现了云、龙、虎、风、鹤、猿等意象,这些象征着力量、自由、高远和野性。云外暗藏龙虎穴,风中清度鹤猿志,表达了人们追求自由和力量的愿望,也体现了对自然界中强大生命力的敬畏和赞美。

最后,诗词以挝从等是无心侣,同吃山厨芋颗羹作结,表达了诗人对清心寡欲、淡泊名利的态度。诗人认为真正的心灵伴侣是那些能与他共同品味山林美食的人,而不是那些追逐功名利禄的人。这种对淡泊名利的推崇,呼应了整首诗词中传达的追求内心宁静和超然境界的主题。

综上所述,这首诗词以对老子生活态度的赞美和崇敬为主题,通过丰富的自然意象和隐喻,表达了追求内心宁静、与自然共生共荣以及淡泊名利的生活哲学。它鼓励人们远离纷扰,追求内心的平静与自由,与自然和谐相处。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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995

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458

二乔观书

作者:陈琏(明代)

二乔观书,明代,陈琏,

纷纷三国战争馀,弦诵之声久已无。乔氏女儿真可怪,不知终日读何书。

538

赠郑清叟秀才

作者:苏轼(宋代)

赠郑清叟秀才,宋代,苏轼,

风涛战扶胥,海贼横泥子。

胡为犯二怖,博此一笑喜。

问君奚所欲,欲谈仁义耳。

我才不逮人,所有聊足己。

安能相付予,过听君误矣。

霜风扫瘴毒,冬日稍清美。

年来万事足,所欠惟一死。

澹然两无求,滑净空棐几。

697

秋雨北榭作

作者:陆游(宋代)

秋雨北榭作,宋代,陆游,

秋风吹雨到江濆,小阁疏帘晚色分。

津吏报增三尺水,山僧归入万重云。

飘零露井无桐叶,断续烟汀有雁群。

了却文书早寻睡,檐声偏爱枕间闻。

694

乌夜啼(八之三)

作者:陆游(宋代)

乌夜啼(八之三),宋代,陆游,

我校丹台玉字,君书蕊殿云篇。锦官城里重相遇,心事两依然。
携酒何妨处处,寻梅共约年年。细思上界多官府,且作地行仙。

497

西江月(红梅)

西江月(红梅),宋代,王安石,

梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。
东阁诗情易动,高楼玉管休吹。北人浑作可花疑。惟有青枝不似。

586

尹村道中

尹村道中,宋代,王安石,

满眼霜吹宿草根,谩知新岁不逢春。

却疑青嶂非人世,更觉黄云是塞尘。

万里张侯能奉使,百年曾子肯辞亲。

自怜许国终无用,何事纷纷客此身。

502

燕归梁·轻蹑罗鞋掩绛绡

作者:柳永(宋代)

燕归梁·轻蹑罗鞋掩绛绡,宋代,柳永,

轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍

得见、两魂消。

匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得

似个、有嚣嚣。

906

登乌石寺

登乌石寺,宋代,杨万里,

回头身忽在树杪,一览千山万山小。

怪崖不落欹欲摧,令人仰看怯眼开。

小亭解事知侬倦,翼然飞出青山半。

上头最上却镜平,百亩金碧千衲僧。

高峰高寺更高阁,进步竿头若为脚。

兹游胜绝庸非天,山下虚行二十年。

618

灯夕寄呈张学士

作者:刘攽(宋代)

灯夕寄呈张学士,宋代,刘攽,

东风一雨解萌芽,暖景重城有万家。霁后灯光犹妒月,春迟火树却催花。

数声水调矜遗俗,十里珠帘胜馆娃。璧府谪仙归未得,会将骑鹤向人夸。

700

寒雨感怀呈斯远三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

寒雨感怀呈斯远三首 其二,宋代,赵蕃,

少读隐逸传,雅意烟霞人。居官早自缚,半世几没身。

青衫类枯叶,两鬓如烂银。人知趋走苦,己重疾病湮。

归微三径资,尚窃太仓陈。邻里有伏腊,弟兄无越秦。

况此交友高,而能朝夕亲。君还志远游,所愿犹逡巡。

我乃叹寡与,未易论苦辛。勿道车马乏,勿嫌风雨频。

734

记草木杂诗七首 其六 芭蕉

作者:朱松(宋代)

记草木杂诗七首 其六 芭蕉,宋代,朱松,

地卤不敏树,珍植何由畅。斸根移芭蕉,美荫跂可望。

芳心日卷舒,翠叶忽张王。偏工鸣秋雨,疏密眇难状。

霜风一以厉,狼籍坐惆怅。谁言褴缕中,秋子得佳饷。

缃囊贮瑞露,厚味天所贶。怀哉腊毒言,节口畏生瘴。

497

裴度

作者:徐钧(宋代)

裴度,宋代,徐钧,

功名久震平淮后,机务方闲罢相馀。

晚节浮沉非失计,一园花竹午桥居。

942

题王师尹宜晚楼

作者:仇远(宋代)

题王师尹宜晚楼,宋代,仇远,

高捲书帘雨气寒,螺屏拥髻赴沧湾。去天一握屋上屋,斜日几重山外山。

地展画图增暮景,风吹笑语落人间。栖鸦已寂归云急,却怪云犹未得閒。

984

仰宸楼

仰宸楼,明代,湛若水,

仰宸在何处,缥缈奎壁间。阳山以为经,长江为之权。

经纬应天象,上侵霄汉端。楼中何所有,天章耀奎文。

回飙吹天花,五色成锦云。俯首读宸翰,仰面瞻紫宸。

紫宸不可见,心同珠斗旋。

970
古文诗经

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