盘谷住来深,余生任陆沈。
自知尘外趣,消尽世间心。
林霭飘成画,风泉写入琴。
清猨亦可爱,旦莫发长吟。
盘谷住来深,
余生任陆沈。
自知尘外趣,
消尽世间心。
林霭飘成画,
风泉写入琴。
清猨亦可爱,
旦莫发长吟。
《盘谷》是宋代佛教僧人释文珦创作的一首诗词。这首诗通过描绘盘谷的景色,表达了作者对尘世的超脱和追求清净的心境。
诗词
《盘谷》以简洁明快的语言,将作者对尘世的看法和追求表达得淋漓尽致。首先,诗中提到盘谷,这是一个僻静、深远的地方,象征着离尘脱俗的境地。作者选择在这里长久居住,表示自己放下了对世俗的执念,心境已经摆脱纷扰。
接着,诗中表达了作者对自身修行的认知和追求。他深知人生的真正乐趣在于追求超脱尘世的境地,远离世俗的烦恼。他的内心已经超越了尘世的束缚,心灵逐渐安静下来,达到了一种超然的状态。
诗中描绘的自然景色也与作者的心境相呼应。林间的霭气如同飘动的画卷,清风和泉水的声音则如同写入琴中的音符。这些自然景物的描绘给人以宁静、安详之感,与作者内心的追求相契合。
最后两句诗表达了作者对一只清洁的猿猴的喜爱,但也提醒自己不要发出长久的吟咏声。这里可以理解为作者在告诫自己,即使对美好事物有所追求,也不应沉迷其中,应保持内心的平静和超脱。
总之,《盘谷》这首诗词通过简洁而精确的表达,揭示了作者对超脱尘世的向往和对内心净化的追求。通过描绘自然景物,诗人将自己的心境与自然融为一体,展示了一种超然的宁静和恬淡之美。这首诗词表达了佛教文化中的禅意,也向人们传递了对心灵自由与宁静的思考。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
虎臣子禹惟中时雍子交集斋中,明代,欧大任,
下马嚬呼浊酒瓶,西游宾客在黄亭。布衣谁敢轻朱建,木榻空羞老管宁。
舞罢长虹秦气紫,头来明月楚天青。君看汝颍千秋会,曾为何人一聚星。
满江红(寄内),宋代,晁补之,
月上西窗,书帏静、灯明又减。水漏涩、铜壶香烬,夜霜如雪。睡眼不曾通夕闭,梦魂争得连宵接。念碧云、川路古来长,无由越。
鸾钗重,青丝滑。罗带缓,小腰怯。伊多感那更,恨离伤别。正是少年佳意气,渐当故里春时节。归去来、莫教子规啼,芳菲歇。
游山呈通判承议写寄参寥师,宋代,苏轼,
煌煌世冑馀,夫子非碌碌。由来有诗书,所以能绝俗。
得官本河朔,瓜期未易促。扁舟下南来,逸驾追鸣鹄。
遇胜即徜徉,风餐兼露宿。嗟余偶倾盖,一笑外羁束。
杖策每过从,相携访山谷。东风披鲜云,绣错出林麓。
松门有时尽,幽景无断续。崖转闻钟声,林疏见华屋。
衔山馀落景,归迹犹踯躅。谁云邺下欢,往事不可复。
吾曹二三子,取乐亦云足。愿公寄新诗,一一能见录。
船头行北归,囊橐有美玉。尘埃京洛人,亦与洗心目。
闰二月二十日游西湖,宋代,陆游,
西湖二月游人稠,鲜车快马巷无留。
梨园乐工教坊优,丝竹悲激杂清讴。
追逐下上暮始休,外虽狂酲乐则不。
岂如吾曹淡相求,酒肴取具非预谋,青梅苦笋助献酬,意象简朴足镇浮。
尚惭一官自拘囚,未免疋马从两驺。
南山老翁亦出游,百钱自挂竹杖头。
西山探梅,清代,吴翊,
虎山桥头太湖曲,花为银海山为玉。湖乡岁判梅花租,花开便抵湖田熟。
我来系艇南溪边,晴空无雨山无烟。只有白云三十里,模糊隔断山中天。
笋舆侧入似无路,矮篱窄径相回旋。粘衣不嫌花雾重,压帽更爱花枝偏。
前迎后送来远所,豁眼倏上山之巅。慰斗岩边路幽仄,长旗岭外连西碛。
十家五家无别种,千树万树同一色。微分螺黛嶂横青,遥夺琉璃波涌白。
出林更上莲花台,枝枝玉叶当门开。一掷凡躯众香国,十年面目惭尘埃。
使君仙尉如可唤,芳魂古魄何悠哉?梅花不老青山在,姓名清绝留苍崖。
吴侬爱花乏花趣,但贪狂赏悭清句。寒花谢客似有言,好劝幽人为少驻。
留连三宿将出山社雨甚至二十一日,宋代,韩淲,
社瓮同倾酒易深,留连风雨为沈吟。兴言大抵多怀旧,何事如斯直至今。
下榻新窗还抵掌,扶舆旧隐只关心。归寻来路村村柳,馀霭春空日半阴。
和唐致远蜡梅,宋代,崔敦诗,
万木折冰雪,千葩谢华穠。
谁约金童仙,冲寒下严风。
恼人风味深,缕衣立隆冬。
旁有玉京子,含香笑相逢。
夜水吐玉龙,月窗影相重。
诗情太牢落,聊以二友供。
清标体黄裳,素姿掩凡容。
东君着意先,群英绝追踪。
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