吾学本经论,上之契无为。
书生习未忘,有时或吟诗。
兴到即有言,长短信所施。
尽忘工与拙,往往不修辞。
唯觉意颇真,亦复无邪思。
事物皆寓尔,又岂存肝脾。
老来欲消閒,裒集不定期自嗤。
聊以识吾过,吾道不在兹。
《裒集诗藁》反映了作者释文珦对学问和诗词创作的态度。诗中表达了学者对经书和学问的尊重,但又强调了个人情感和灵感的自由流动。作者坚持追求真实的情感和意义,不受技巧和修辞的束缚,他的信念是不受局限的,体现了一种豁达的境界。诗人抛去了功名利禄的纷扰,追求心灵的宁静和自在,通过写诗来消遣自己。他对自己的诗作并不过于看重,自嘲其中的草率。最后两句表达了作者的思考,认为自己的道路并非只在于写诗,而是需要更深层次的探索。
这首诗词以简练的语言表达了作者对学问和创作的态度,强调了自由和真实的情感表达。通过对诗人的内心世界和追求的描绘,诗词传达了一种超越尘世的境界和追求个体自由的精神。这些思想和情感通过自由流动的语言和意象得以表达,给读者带来了一种宁静和思考的氛围。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
紫薇花,唐代,唐彦谦,
素秋寒露重,芳事固应稀。小槛临清昭,高丛见紫薇。
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。
次韵穆父送仲至使北,宋代,刘攽,
结束大使车,张旃理轻策。八荒已信浮,万里无直责。
由来昆弟欢,庸非一日积。冠带引弓民,长城限疆埸。
边人安昼眠,老不逢斗格。将帅剽甲兵,褒衣垂韨縌。
金缯出王府,百万载书籍。候馆如鱼鳞,相望交国客。
外门名家驹,长大俨且硕。诵诗三百篇,岂减崔亭伯。
斯焉思无邪,群书矧探赜。指掌幽冀州,左右皆阡陌。
皇华一何远,区脱为我役。前驱弩在覢,郊候抹红额。
天声畅无外,不必关塞斥。但看书同文,依然具点画。
夷羞珍湩酪,胡舞喧匏革。猎围得狐兔,割鲜亦奚择。
儒生自古贵,忠信行蛮貊。虽令博望侯,何敢轻逢掖。
次韵行中龙图游后浦六首 其三,宋代,郭祥正,
细柳高松绿映苍,深沉台榭晚生凉。沙边宿鹭昏昏白,草际流萤点点光。
投网舟移牵碧荇,采莲人去湿红裳。欲追逸调嗟何及,雨入杯盘归兴忙。
九日集葆山寺得载字,宋代,谢翱,
贫居懒出门,未到辄复悔。偶寻秋夕英,顾见石璀璀。
手斸松根苓,下有坟千载。青山如葆羽,无人禁樵采。
狂歌呼曲生,悲往兴故在。未卜遇浮丘,犹堪居畏垒。
书怀寄侯广成学宪,明代,黄淳耀,
庐山苍苍戛南斗,吐雨泄云无不有。公行较士此山前,三见江风变杨柳。
公堂昼坐如冰壶,鹄袍雅拜争先趋。手植楩楠作梁栋,人言大匠天下无。
嗟今国风久衰息,场屋空闻日五色。剪綵镂脂也可怜,大脔粗块何由得。
文章世变两滔滔,坐看奴仆拥旌旄。赤丸夜探文吏死,白羽昼插旄头高。
却忆成弘比三五,政化清平文简古。丘王文样出词林,刘谢时才居政府。
此日英灵可车载,岂唯江右生贤辅。虽然皇祖新朴棫,要是有司持矱矩。
我今思得公辈数十人,参错天下如星辰。一为斯文斡元气,再为海内清风尘。
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