山居答客问

富贵有何好,只以劳其形。

吾居在山林,四体常安宁。

寒缉沼中荷,饥斸松下苓。

苍苔没幽径,白云度疏棂。

明月石上看,清风枕间听。

灭惑生智焰,破尘出空经。

真如寐而寤,亦若醉而醒。

引外非吾事,眡之等浮萍。

誓不出篱户,期以终颓龄。

君如不吾信,重当问山灵。

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诗文赏析

富贵有何好,只以劳其形。

富贵的好处在哪里?只会使人身心疲惫。

吾居在山林,四体常安宁。

我居住在山林之中,身心常常得到宁静。

寒缉沼中荷,饥斸松下苓。

冬天捕捉池塘中的荷花,饥饿时摘取松树下的野菌。

苍苔没幽径,白云度疏棂。

绿苔覆盖了僻静的小径,白云飘过疏松之间。

明月石上看,清风枕间听。

在石头上观赏明亮的月光,躺在床上倾听清风的声音。

灭惑生智焰,破尘出空经。

消除纷扰,生发智慧的火焰,摆脱尘埃,获得空灵的经验。

真如寐而寤,亦若醉而醒。

真实如同从睡眠中醒来,也像是从醉酒中清醒过来。

引外非吾事,眡之等浮萍。

引诱外界的事物并不是我的事情,视之如同漂浮的浮萍。

誓不出篱户,期以终颓龄。

发誓不走出这个园墙,期望以此度过晚年。

君如不吾信,重当问山灵。

如果你对我不相信,我将再次向山神请教。

这首诗词表达了作者舍弃富贵之物的态度,强调了在山居的宁静生活中寻求真实和智慧的价值。作者通过对自然景物的描绘,展示了山居的宁静和美好。同时,他以自然的方式与外界隔绝,宣扬了追求内心平静和精神自由的生活态度。通过舍弃物质追求,作者表达了对清净与智慧的追求,并表示不愿随波逐流。整首诗词以简洁明快的语言揭示了作者内心的坚守和追求。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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17

沁园春

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华屋高轩,富贵之心,人皆有之。甚伯伦挈榼,惟知殢酒,浩然踏雪,只解吟诗。

一见令人,利名都忘,更有高情元紫芝。还知否,盖道分彼此,事有参差。

看君绿发雄姿。况千载风云正遇时。便登高舒啸,如今太早,扬眉吐气,过此还迟。

愧我衰残,终然无补,久矣寒灰枯树枝。云山梦,被画图唤起,情见乎辞。

25

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80

蓦山溪(如虞彦恭寄钱逊叔)

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平山堂上,侧盏歌南浦。醉望五州山,渺千里、银涛东注。钱郎英远,满腹贮精神,窥素壁,墨栖鸦,历历题诗处。
风裘雪帽,踏遍荆湘路。回首古扬州,沁天外,残霞一缕。德星光次,何日照长沙,渔父曲,竹枝词,万古歌来暮。

61

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升天行 其二,魏晋,曹植,

扶桑之所出,乃在朝阳溪。中心陵苍昊,布叶盖天涯。

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11

雨後快晴步至湖塘

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雨後快晴步至湖塘,宋代,陆游,

齿豁从教道字讹,负薪陌上且行歌。

古人亦自逢时少,吾辈何疑忤俗多。

山扫黛痕如尚湿,湖开镜面似新磨。

亦知大有抓髯处,无奈西流白日何!

74

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延和殿退朝口号二首、 其一,宋代,陆游,

雨馀未肯放朝暾,穿仗恭承圣主恩。清跸传声徐御殿,紫衣引拜许龙门。

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复作诗

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复作诗,魏晋,曹毗,

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64

长歌行

作者:曹叡(魏晋)

长歌行,魏晋,曹叡,

静夜在能寐。

耳听众禽鸣。

大城育狐兔。

高墉多鸟声。

坏宇何寥廓。

宿屋邪草生。

中心感时物。

抚剑下前庭。

翔佯于阶际。

景星一何明。

仰首观灵宿。

北辰奋休荣。

哀彼失羣燕。

丧偶独茕茕。

单心谁与侣。

造房孰与成。

徒然喟有和。

悲惨伤人情。

余情偏易感。

怀往增愤盈。

吐吟音不彻。

泣涕沾罗缨。

10

春深独行马上有作

春深独行马上有作,唐代,唐彦谦,

日烈风高野草香,百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远,
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。

76

登单于台

登单于台,唐代,李士元,

悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。

14

喜陈懿老示新制

作者:朱昼(唐代)

喜陈懿老示新制,唐代,朱昼,

一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
将攀下风手,愿假仙鸾翼。

80

题真妃出浴图

题真妃出浴图,宋代,周端臣,

百媚千娇出浴时,君王凝盼转魂迷。

香肌犹恐红绡重,可忍他年践马蹄。

81

泊舟桃花台入妙香院

作者:赵蕃(宋代)

泊舟桃花台入妙香院,宋代,赵蕃,

携家本避长城戍,孙子相仍住桃坞。虽云秦暴赋可逃,后乃开通晋南渡。

当时未有神仙传,创自渊明诗五言。祇今图画遍四海,楼台树木空苍然。

玄都亦说桃千树,梦得飘零因怨句。未应只属羽人家,亦有因兹悟初祖。

我州那得桃花台,台下清溪转石哀。仙耶释耶不可见,每一过之空系缆。

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古文诗经

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