山中吟

山林虽寂寞,变可息尘劳。

野食分猿果,寒衣补毳袍。

云踪常散诞,松貌极孤高。

赋咏随吾意,无心更拟骚。

475

诗文译文

在山中吟唱,虽然山林寂静,但可以消除尘世的劳累,野果可充饥,毛衣可御寒。云的形状常常变化,松树的形象非常孤高。

《山中吟》这首诗表达了诗人在山中吟唱时的感受和心境。诗人认为山林虽然寂静,却能让人远离尘世的喧嚣,消除身心的疲惫。在山中,野果可以满足饥饿,毛衣可以御寒。云的形状常常变化,松树的形象非常孤高,这些景象都使诗人感到自由自在舒适宜人。此外,诗人在山中吟唱时,能够随意自由地发挥自己的才华,写下自己想写的内容,而不必拘泥于形式,这也是一种心灵上的自由。

《山中吟》

诗文简析

《山中吟》这首诗表达了诗人在山中吟唱时的感受和心境。诗人认为山林虽然寂静,却能让人远离尘世的喧嚣,消除身心的疲惫。在山中,野果可以满足饥饿,毛衣可以御寒。云的形状常常变化,松树的形象非常孤高,这些景象都使诗人感到自由自在、舒适宜人。此外,诗人在山中吟唱时,能够随意自由地发挥自己的才华,写下自己想写的内容,而不必拘泥于形式,这也是一种心灵上的自由。

诗文赏析

《山中吟》这首诗词通过对自然景象的描绘,展现了山林的宁静、自由和舒适,同时也表达了诗人内心的愉悦和自由自在。诗人的感觉和情感都与自然融为一体,使得这首诗词更具有感染力和艺术感染力。通过这首诗词,人们可以感受到自然的美丽和自由,也能够领略到诗人的情感和思想。同时,这首诗词也启示着人们,让我们在繁忙的生活中,也要学会寻找自然,感受自然,让自己的心灵得到舒缓和愉悦。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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敝车羸服豫章城,几向东湖得细行。

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492

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十年同舍今华颠,印山满眼囊无钱。每看图画辄心醉,自笑说食流饥涎。

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870

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新年书感,宋代,陆游,

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五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书,宋代,张嵲,

学废乡校空,鸟雀欲据有。

甚雨晚来晴,循檐厌黄口。

巴水亦能大,一暮没堤柳。

落照满涨川,归云翼山岫。

达州去未远,望望空回首。

母老儿未齚,何苦事西走。

轻生冒畏涂,用意在升斗。

三复祷雨辞,此道废已久。

恭闻贤侍郎,求才如恐后。

密置郑庄驿,屡接鬷蔑手。

英俊颇云集,岩穴犹辐凑。

菅蒯且不遗,岂独弃枯朽。

矧尝辱英盼,屡以温言授。

私心颇感激,尝欲事奔走。

揽衣中夜起,頮面不尽垢。

平生慕蔺心,已在辕门右。

某也濩落人,时命大不偶。

读书慕经济,颇亦略句读。

雅意死知己,且复羞自售。

耻为辕下驹,终若丧家狗。

遭乱乏禄食,避地阙田亩。

栖栖穷涂间,但未操井臼。

我公宁忍兹,无令混樵叟。

610

挽胡太傅二首 其一

作者:刘攽(宋代)

挽胡太傅二首 其一,宋代,刘攽,

州来推博物,伯始贵中庸。论道宜黄发,铭功遍景钟。

龙门馀旧客,马鬣怅新封。后世瞻遗德,南山万丈峰。

917

赠别吴仲权三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

赠别吴仲权三首 其三,宋代,赵蕃,

移舟汉将祠,蹑屐秦人洞。一别几何时,酒杯还此共。

前途或追随,祇恐终倥偬。要是策羸骖,无繇踵飞鞚。

838

黄寺丞风雨中见过

作者:刘敞(宋代)

黄寺丞风雨中见过,宋代,刘敞,

节物重阳晚,风云万里阴。君来慰孤愤,语次豁愁心。

名下如旧识,人间仍陆沈。独醒感庭菊,萧索万黄金。

802

呈主人二首 其一

作者:刘敞(宋代)

呈主人二首 其一,宋代,刘敞,

世上年华似车毂,俗中形态若樊笼。解开绛帐陈红粉,何必通儒独马融。

807

迎仙引

迎仙引,宋代,赵汝燧,

羽人窟宅压沧溟,昆崙阆风天墉城。紫兰绛节跨彩凤,殷勤传命邀同盟。

七月七日凉秋霁,千官锵佩森幢卫。王母云车九色龙,上元霜袍三角髻。

刘彻屏息迎两仙,兜香涂门高馥天。星裳黼衮自酬酢,方朔窥窗不敢前。

金浆玉醴濯凡腹,红颗绚饤蟠桃熟。宴酣乐奏瑶池音,琅璈子登笛双成。

乞怜请药承华殿,教戒丁宁先自反。三尸欲脱毋淫乱,五性尽舍更勤俭。

各出数语针膏肓,此是长生度世方。彻心未悟益猖狂,万八千里周遐荒。

少翁栾大诛相继,海上何日无方士。五柞宫中梦断时,铜盘玉露胡为不起死。

479

宫词 其七

作者:赵佶(宋代)

宫词 其七,宋代,赵佶,

玉宇珍庭夜未央,月移花影上回廊。精神勤祷祗民福,耿耿晴空霭露香。

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